الغارة الروسية على العالم الإسلامي
5/16/2016 8:46:13 AM
يتحدث الكثيرون عن الاستعمار الصليبي للعالم العربي المسلم، ويكنّ العديد من المسلمين عداءً شديدا للدول الاستعمارية التي استباحت الدين والعرض والمال في أرضهم، لكن القليل من المسلمين في العالم العربي يذكر أفاعيل روسيا في حق الأمّة الإسلامية، حيث يجهل الكثيرون أنّها أبادت ملايين المسلمين عبر تاريخها الدّموي، واستغلّت ثرواتهم قرونا طويلة، ولا تزال تستغل خيرات وموارد النفط والغاز في تركستان الكبرى وبلاد القفقاس، وتمنع تصرف المسلمين في مواردهم الباطنية في آسيا الوسطى دون مشاورة موسكو، ويجهل الكثير من المسلمين أن أوّل من أعطى وعدا بمنح اليهود أرض فلسطين هم الروس غداة انتصار الثورة البلشفيّة، ثمّ تنازلوا للإنجليز عن التنفيذ، وينسى الكثيرون منّا أنّ 2 اثنين مليون روسي يعيشون في الكيان الصهيوني "إسرائيل"، ويسخِرون خبرتهم العلمية والعسكرية في خدمة الكيان الغاصب، ولذلك جاء هذا الموضوع ليسلط الضوء على الممارسات القمعية والدموية التي سلطتها روسيا على أحد أهمّ المناطق الإسلامية في العالم، التي كانت للأمّة بمثابة المخزون العلمي والعسكري والمالي، ليتعرف القارئ على هذا العدوّ التاريخي الصبور في عداوتهم للمسلمين، وحتى يخرج بتصوّر واضح عن خططه وكيفية مواجهتها. تاريخ العلاقات بين المسلمين والروس مرّت العلاقات التاريخية بين المسلمين والروس بمراحل مختلفة، كانت الغلبة والسيطرة فيها للمسلمين في أكثر الأوقات، ووصل الأمر إلى خضوع روسيا لسلطة المسلمين زمنا طويلا، حتى إنّ الولاة الروس لم يكونوا سوى
5/16/2016 8:46:13 AM
يتحدث الكثيرون عن الاستعمار الصليبي للعالم العربي المسلم، ويكنّ العديد من المسلمين عداءً شديدا للدول الاستعمارية التي استباحت الدين والعرض والمال في أرضهم، لكن القليل من المسلمين في العالم العربي يذكر أفاعيل روسيا في حق الأمّة الإسلامية، حيث يجهل الكثيرون أنّها أبادت ملايين المسلمين عبر تاريخها الدّموي، واستغلّت ثرواتهم قرونا طويلة، ولا تزال تستغل خيرات وموارد النفط والغاز في تركستان الكبرى وبلاد القفقاس، وتمنع تصرف المسلمين في مواردهم الباطنية في آسيا الوسطى دون مشاورة موسكو، ويجهل الكثير من المسلمين أن أوّل من أعطى وعدا بمنح اليهود أرض فلسطين هم الروس غداة انتصار الثورة البلشفيّة، ثمّ تنازلوا للإنجليز عن التنفيذ، وينسى الكثيرون منّا أنّ 2 اثنين مليون روسي يعيشون في الكيان الصهيوني "إسرائيل"، ويسخِرون خبرتهم العلمية والعسكرية في خدمة الكيان الغاصب، ولذلك جاء هذا الموضوع ليسلط الضوء على الممارسات القمعية والدموية التي سلطتها روسيا على أحد أهمّ المناطق الإسلامية في العالم، التي كانت للأمّة بمثابة المخزون العلمي والعسكري والمالي، ليتعرف القارئ على هذا العدوّ التاريخي الصبور في عداوتهم للمسلمين، وحتى يخرج بتصوّر واضح عن خططه وكيفية مواجهتها. تاريخ العلاقات بين المسلمين والروس مرّت العلاقات التاريخية بين المسلمين والروس بمراحل مختلفة، كانت الغلبة والسيطرة فيها للمسلمين في أكثر الأوقات، ووصل الأمر إلى خضوع روسيا لسلطة المسلمين زمنا طويلا، حتى إنّ الولاة الروس لم يكونوا سوى
قصة شركة ماكينزي وتأثيرها السري على عالم الأعمال
5/16/2016 10:03:51 AM
استعراض لكتاب داف ماكدونالد: "قصة شركة ماكينزي" عالم الأعمال لعبة عالية المخاطر: اتخاذ الخيارات الصحيحة في اللحظات المناسبة - قراءة السوق والبحث عن قيمة العرض المناسب لتوقع العملاء – سيحقق لك هذا عائداً مجزيا - التحركات الخاطئة ستقودك إلى نهايتك. لكن اتخاذ الخيارات الصحيحة خيار صعب للغاية. بالنظر إلى شركة بلاك بيري، التي كانت في يوم من الأيام من أبرز الشركات في عالم الهواتف النقالة، تعيش اليوم في حالة احتضار لأن قيادتها فشلت في قراءة السوق واتخاذ الخيارات الصحيحة، مثل هذه الانتكاسات في الحظ، أمر شائع – ومن النادر جداً أن تجد مؤسسة تستطيع اتخاذ القرارات الصائبة في كل الأوقات. بسبب الحوافز الهائلة التي تترتب عادة على اتخاذ الخيارات الصحيحة، والتكاليف القاسية التي يتسبب فيها الفشل، شهد عالم الأعمال ازدهاراً واسعاً للشركات الاستشارية الكبرى التي تقدم وعوداً لمساعدة المديرين التنفيذيين على اتخاذ القرارات الصائبة. الخدمات الاستشارية في أمريكا لديها تاريخ طويل، ففي بداية العقد الثاني من القرن العشرين مع الطبيعة المتغيرة لعالم الأعمال الذي أصبحت متطلباته أكثر من التي يمكن أن يحشدها جبابرة العصر في ذلك الوقت من أمثال روبر بارون – وهي المهارات الإدارية المهنية للإشراف على المشاريع الضخمة، ظهرت العديد من المجموعات الاستشارية إلى حيز الوجود لكن الكثير منها فشل، والقليل جدا منها كانت نجحت كشركة ماكينزي. في كتابه الشيق جداً والتاريخي في مجال تقديم
5/16/2016 10:03:51 AM
استعراض لكتاب داف ماكدونالد: "قصة شركة ماكينزي" عالم الأعمال لعبة عالية المخاطر: اتخاذ الخيارات الصحيحة في اللحظات المناسبة - قراءة السوق والبحث عن قيمة العرض المناسب لتوقع العملاء – سيحقق لك هذا عائداً مجزيا - التحركات الخاطئة ستقودك إلى نهايتك. لكن اتخاذ الخيارات الصحيحة خيار صعب للغاية. بالنظر إلى شركة بلاك بيري، التي كانت في يوم من الأيام من أبرز الشركات في عالم الهواتف النقالة، تعيش اليوم في حالة احتضار لأن قيادتها فشلت في قراءة السوق واتخاذ الخيارات الصحيحة، مثل هذه الانتكاسات في الحظ، أمر شائع – ومن النادر جداً أن تجد مؤسسة تستطيع اتخاذ القرارات الصائبة في كل الأوقات. بسبب الحوافز الهائلة التي تترتب عادة على اتخاذ الخيارات الصحيحة، والتكاليف القاسية التي يتسبب فيها الفشل، شهد عالم الأعمال ازدهاراً واسعاً للشركات الاستشارية الكبرى التي تقدم وعوداً لمساعدة المديرين التنفيذيين على اتخاذ القرارات الصائبة. الخدمات الاستشارية في أمريكا لديها تاريخ طويل، ففي بداية العقد الثاني من القرن العشرين مع الطبيعة المتغيرة لعالم الأعمال الذي أصبحت متطلباته أكثر من التي يمكن أن يحشدها جبابرة العصر في ذلك الوقت من أمثال روبر بارون – وهي المهارات الإدارية المهنية للإشراف على المشاريع الضخمة، ظهرت العديد من المجموعات الاستشارية إلى حيز الوجود لكن الكثير منها فشل، والقليل جدا منها كانت نجحت كشركة ماكينزي. في كتابه الشيق جداً والتاريخي في مجال تقديم
سبعون عاماً مدعاةٌ لليأس أم أملٌ بالنصر..
5/16/2016 4:41:55 PM
ثمانية وستون عاماً مرت على النكبة الفلسطينية، التي شتت الشعب الفلسطيني ومزقته في داخل الوطن وخارجه بين لاجئٍ ونازحٍ ومواطنٍ، وتسببت في ضياع الشطر الأكبر من فلسطين بما فيه القسم الغربي من مدينة القدس، وأورثت العرب والمسلمين ذلاً مقعداً وهواناً مؤلماً وعجزاً مريراً، لم يمكنهم خلال السنوات التي تلت النكبة، وقد كان فيها العدو ضعيفاً وغير متمكنٍ، ومهزوزاً وغير مستقرٍ، وخائفاً وغير آمنٍ، من أن يحققوا انتصاراً وغلبةً عليه، ولا أن يطردوه من الأرض التي استولى عليها، وهو وجيشه ليس إلا عصابات تتنظم، وتشكيلات عسكرية تتوحد، ومع ذلك فقد فشلت الدول العربية مجتمعة في هزيمة الكيان الوليد، والقضاء عليه وهو الضعيف البنية والمرتعش الأوصال، والوافد الغريب والخائف القلق. بل إن هذا العدو تمكن في غضون سنواتٍ قليلةٍ بعد تأسيسه، من مباغتة الدول العربية المحيطة به، فاحتل أراضٍ واسعةً منها جميعاً، واستكمل احتلال بقية فلسطين، فيما عرف بعد ذلك بالنكسة، التي اجتمعت مع النكبة فولدت ضياعاً أكبر، وهجرةً أكثر، ولجوءً أوسع، وجعلت هذه الحرب الإسرائيليين يتيهون فرحاً ويرقصون طرباً ويغنون سخريةً واستهزاءً، إذ انتصروا من جديدٍ على الجيوش العربية التي كانت تتربص بهم وتتهيأ، وتهددهم وتتوعد، وبدلاً من أن يلقي العرب بإسرائيل في البحر، فإذا بها تلقي بقية الشعب الفلسطيني ومعهم جمهرة كبيرة من العرب في بحرٍ من اللجوء والتيه والضياع. تلك كانت نكبةٌ
5/16/2016 4:41:55 PM
ثمانية وستون عاماً مرت على النكبة الفلسطينية، التي شتت الشعب الفلسطيني ومزقته في داخل الوطن وخارجه بين لاجئٍ ونازحٍ ومواطنٍ، وتسببت في ضياع الشطر الأكبر من فلسطين بما فيه القسم الغربي من مدينة القدس، وأورثت العرب والمسلمين ذلاً مقعداً وهواناً مؤلماً وعجزاً مريراً، لم يمكنهم خلال السنوات التي تلت النكبة، وقد كان فيها العدو ضعيفاً وغير متمكنٍ، ومهزوزاً وغير مستقرٍ، وخائفاً وغير آمنٍ، من أن يحققوا انتصاراً وغلبةً عليه، ولا أن يطردوه من الأرض التي استولى عليها، وهو وجيشه ليس إلا عصابات تتنظم، وتشكيلات عسكرية تتوحد، ومع ذلك فقد فشلت الدول العربية مجتمعة في هزيمة الكيان الوليد، والقضاء عليه وهو الضعيف البنية والمرتعش الأوصال، والوافد الغريب والخائف القلق. بل إن هذا العدو تمكن في غضون سنواتٍ قليلةٍ بعد تأسيسه، من مباغتة الدول العربية المحيطة به، فاحتل أراضٍ واسعةً منها جميعاً، واستكمل احتلال بقية فلسطين، فيما عرف بعد ذلك بالنكسة، التي اجتمعت مع النكبة فولدت ضياعاً أكبر، وهجرةً أكثر، ولجوءً أوسع، وجعلت هذه الحرب الإسرائيليين يتيهون فرحاً ويرقصون طرباً ويغنون سخريةً واستهزاءً، إذ انتصروا من جديدٍ على الجيوش العربية التي كانت تتربص بهم وتتهيأ، وتهددهم وتتوعد، وبدلاً من أن يلقي العرب بإسرائيل في البحر، فإذا بها تلقي بقية الشعب الفلسطيني ومعهم جمهرة كبيرة من العرب في بحرٍ من اللجوء والتيه والضياع. تلك كانت نكبةٌ 
أخبار أراكان - بورما.. الإثنين 09 / 08 / 1437 - 16 / 05 / 2016..
5/16/2016 5:31:28 PM
قائد الجيش «الميانماري» يرفض الاعتراف بـ«الروهنغيا» سائق بوذي يدهس امرأة روهنغية وابنها في منغدو انتقاد كاريكاتير في ميانمار يسخر من الروهنغيا وتشبيهه بـ ” شارلي ابدو” وقار الدين يناقش قضية الروهنغيا مع شخصيات أمريكية وسعودية الشرطة الميانمارية تعذب شابا روهنغيا بتهمة ملفقة ميانمار.. مضايقات ضد مسلمي الروهنغيا في أداء الصلوات أهالي بلدة مورونغ في ولاية أراكان يواجهون شبح مجاعة متوقعة مسلحون يقتلون حارس أحد أقدم مخميات اللاجئين الروهنغيا في ينغلاديش بالصور | المظاهرات تتجدد في ميانمار ضد استخدام أمريكا لـ ” الروهنغيا “
5/16/2016 5:31:28 PM
قائد الجيش «الميانماري» يرفض الاعتراف بـ«الروهنغيا» سائق بوذي يدهس امرأة روهنغية وابنها في منغدو انتقاد كاريكاتير في ميانمار يسخر من الروهنغيا وتشبيهه بـ ” شارلي ابدو” وقار الدين يناقش قضية الروهنغيا مع شخصيات أمريكية وسعودية الشرطة الميانمارية تعذب شابا روهنغيا بتهمة ملفقة ميانمار.. مضايقات ضد مسلمي الروهنغيا في أداء الصلوات أهالي بلدة مورونغ في ولاية أراكان يواجهون شبح مجاعة متوقعة مسلحون يقتلون حارس أحد أقدم مخميات اللاجئين الروهنغيا في ينغلاديش بالصور | المظاهرات تتجدد في ميانمار ضد استخدام أمريكا لـ ” الروهنغيا “
الداعية المغشوش!!
5/16/2016 5:52:36 PM
لا تستغرب العنوان.. فهنالك بعض الذين اساؤا للدعوة والدعاةِ، واصبحو معاول الهدم بدل من أن يكون بناةً، كانوا دعاةً للظلم والهبوط بدلاً من الدعوة للخير والنور والعطاء، ة كانو دعاةً التقوقع والتحجر بدلا من الدعوة للتواصل والانفتاح على الناس والتعرف على همومهم واوجاعهم.. هؤلاء الدعاة هم بحق دعاةُ مغشوشين، يلبسون ثياب الدعاة وما هم بدعاة، يحملون كتب الدعاة ولا يعلمون مابها يتمسكون بشكليات الدعاةِ متناسين جوهر الدعوة و صميم الداعية. هو داعية حفظ شعارات الدعوة عن ظهر قلب، فكتبها واعلنها ونادى بها، لكن للأسف حفظها فارغة خالية من المعاني العملية، فهو قد نادى بها ولكنه لم يعمل بها، بل إنه لم يفهمها حق الفهم ولم يُلم بكل ما في حروفها من أهداف ومواعظ وحكم.. لأنه حفظ الحروف فقط وكيف خُطت ولم تدخل تلك الحروف إلى قلبه وتسكن في عقله وتطبق على فعله. هو أحد أولئك الذين قتلو الأمام على كرم الله وجهه -. وجاءوا يسألون عن حكم دم البعوض.. أسالوا الدم الطاهر النقي بأيديهم وذهبوا يسألون عن ما دون ذلك الدم.. وقد كثر أمثال هؤلاء الدعاة والأشخاص في زماننا، فهم يصنعون العجائب ويهدمون أساس البنيان ثم يضيعون الأمة في الفتاوى التى لا تخدم الأمة ولا تقدمها سنتيمتر واحد إلى الأمام ونحو الرَّفعة. دعاةُ مغشوشين فهم يذكرون دائما القشور والأطراف، ويتركون الأصول
5/16/2016 5:52:36 PM
لا تستغرب العنوان.. فهنالك بعض الذين اساؤا للدعوة والدعاةِ، واصبحو معاول الهدم بدل من أن يكون بناةً، كانوا دعاةً للظلم والهبوط بدلاً من الدعوة للخير والنور والعطاء، ة كانو دعاةً التقوقع والتحجر بدلا من الدعوة للتواصل والانفتاح على الناس والتعرف على همومهم واوجاعهم.. هؤلاء الدعاة هم بحق دعاةُ مغشوشين، يلبسون ثياب الدعاة وما هم بدعاة، يحملون كتب الدعاة ولا يعلمون مابها يتمسكون بشكليات الدعاةِ متناسين جوهر الدعوة و صميم الداعية. هو داعية حفظ شعارات الدعوة عن ظهر قلب، فكتبها واعلنها ونادى بها، لكن للأسف حفظها فارغة خالية من المعاني العملية، فهو قد نادى بها ولكنه لم يعمل بها، بل إنه لم يفهمها حق الفهم ولم يُلم بكل ما في حروفها من أهداف ومواعظ وحكم.. لأنه حفظ الحروف فقط وكيف خُطت ولم تدخل تلك الحروف إلى قلبه وتسكن في عقله وتطبق على فعله. هو أحد أولئك الذين قتلو الأمام على كرم الله وجهه -. وجاءوا يسألون عن حكم دم البعوض.. أسالوا الدم الطاهر النقي بأيديهم وذهبوا يسألون عن ما دون ذلك الدم.. وقد كثر أمثال هؤلاء الدعاة والأشخاص في زماننا، فهم يصنعون العجائب ويهدمون أساس البنيان ثم يضيعون الأمة في الفتاوى التى لا تخدم الأمة ولا تقدمها سنتيمتر واحد إلى الأمام ونحو الرَّفعة. دعاةُ مغشوشين فهم يذكرون دائما القشور والأطراف، ويتركون الأصول
المسلمون في الإكوادور.. المجاهدة من أجل البقاء..
5/16/2016 6:17:50 PM
اليوم وعلى ضفاف الساحل الشمالي الغربي لقارة أمريكا الجنوبية، وفي أحضان غابات الأمزون الكثيفة.. نحلق عالياً فوق جبال الأنديز الشامخة..ونتساءل: كيف دخل الإسلام إلى تلك البلاد؟ وهل كان للأسبان دور في ذلك مثل ما هو الحال في معظم دول أمريكا اللاتينية ؟ وكيف هو حال المسلمون اليوم هناك ؟ هذا ما سنعرفه من خلال السطور القادمة..فإلى هناك؛ لنتعرف أولاً على:"جمهورية الإكوادور" أين تقع جمهورية "الإكوادور" ؟ تتميز "الإكوادور" بموقعها في الشمال الغربي لقارة أميركا الجنوبية على المحيط الهادي، حيث تمر الدائرة الاستوائية بالقسم الشمالي من أراضيها. تحدها "كولومبيا" من الشمال و"بيرو" في الشرق والجنوب، والمحيط الهادي إلى الغرب. ومن الجدير بالذكر أن أطول حدود لها مع جمهورية "بيرو"، وقد كانت هذه الحدود مصدر اضطراب وحروب بين البلدين فقدت على أثرها جمهورية "الإكوادور" جزءاً من أراضيها. كما تعتبر "الإكوادور" مع "تشيلي" هما البَلَدَان الوحيدان في أميركا الجنوبية اللتان ليس لديهما حدود مع البرازيل. وتشمل أيضا "الإكوادور" أيضاً جزر "غالاباغوس" في المحيط الهادئ، إلى الغرب من البر الرئيسي. كيف تكونت "الإكوادور" الحالية؟ دولة "الإكوادور" هي جمهورية ديمقراطية تمثيلية في أميركا الجنوبية، كانت قبل احتلال الأسبان لها قسمًا من إمبراطورية "ألانكا" التابعة لحكم الهنود الأمريكيين، واحتلها "بليزارو" الأسباني في سنة 939هـ - 1532 م، واستمر الاحتلال الأسباني سنة 1237هـ - 1821م، ثم انضمت
5/16/2016 6:17:50 PM
اليوم وعلى ضفاف الساحل الشمالي الغربي لقارة أمريكا الجنوبية، وفي أحضان غابات الأمزون الكثيفة.. نحلق عالياً فوق جبال الأنديز الشامخة..ونتساءل: كيف دخل الإسلام إلى تلك البلاد؟ وهل كان للأسبان دور في ذلك مثل ما هو الحال في معظم دول أمريكا اللاتينية ؟ وكيف هو حال المسلمون اليوم هناك ؟ هذا ما سنعرفه من خلال السطور القادمة..فإلى هناك؛ لنتعرف أولاً على:"جمهورية الإكوادور" أين تقع جمهورية "الإكوادور" ؟ تتميز "الإكوادور" بموقعها في الشمال الغربي لقارة أميركا الجنوبية على المحيط الهادي، حيث تمر الدائرة الاستوائية بالقسم الشمالي من أراضيها. تحدها "كولومبيا" من الشمال و"بيرو" في الشرق والجنوب، والمحيط الهادي إلى الغرب. ومن الجدير بالذكر أن أطول حدود لها مع جمهورية "بيرو"، وقد كانت هذه الحدود مصدر اضطراب وحروب بين البلدين فقدت على أثرها جمهورية "الإكوادور" جزءاً من أراضيها. كما تعتبر "الإكوادور" مع "تشيلي" هما البَلَدَان الوحيدان في أميركا الجنوبية اللتان ليس لديهما حدود مع البرازيل. وتشمل أيضا "الإكوادور" أيضاً جزر "غالاباغوس" في المحيط الهادئ، إلى الغرب من البر الرئيسي. كيف تكونت "الإكوادور" الحالية؟ دولة "الإكوادور" هي جمهورية ديمقراطية تمثيلية في أميركا الجنوبية، كانت قبل احتلال الأسبان لها قسمًا من إمبراطورية "ألانكا" التابعة لحكم الهنود الأمريكيين، واحتلها "بليزارو" الأسباني في سنة 939هـ - 1532 م، واستمر الاحتلال الأسباني سنة 1237هـ - 1821م، ثم انضمت
إنَّ الكبائرَ في الغُفرانِ كَاللَّمَمِ..
5/16/2016 6:29:15 PM
إذا أقام اللهُ عليك عدْلَه، لَمْ تَبْقَ لك حسَنَةٌ تُثابُ عليها، كما قال يحيى بن معاذ، وإنْ أقام عليك فضْلَه لَمْ تَبْقَ لك سيِّئةٌ تُعاقَب عليها، أسأل الله أن يُعاملنا بفضْله، وقد اقتضَتْ حكمتُه سبحانه أنْ يقيم عباده في عالَم التكليف، فجعلَك أهلا للأمْر والنَّهْي، فَصِرْتَ قادراً على المخالَفة إنْ شئتَ، وعلى المعصية إنْ شئت، والمؤمن قد تَغْلبُه نفسُه فَيَصدر منه ذنبٌ وتُسوِّلُ له نفسُه المعصيةَ، والشأنُ فيك حين تُذنبُ، أنْ تستشعر خشيةَ الله تعالى، وبهذا تكون قد عظَّمتَ ربَّك، فليس الشأنُ أنْ يضيقَ نظرُك، فلا ترى إلا صِغر ذَنْبِك، ولكن الشأن أن تتَّسع دائرةُ نظرك، فتنظر إلى عِظَمِ شأْن مَن أذنَبْتَ في حقِّه، فهذا من إجلالك لله، فالشأنُ في المؤمن أنَّه لِمعرفته بجلال الله وشدَّة خوفِه منه، فإنَّه دائمُ المراقَبَة له، فيخشَى الله لأدْنَى سيِّئةٍ يتلبَّسُ بها، لأنه على يَقينٍ من تَلبُّسه بها، وهذا موضعٌ للحياء من الله، كما قال شرف الدين الصِّنْهاجي: (وَافاكَ بالذَّنْب العظيمِ المذنبُ خَجِلاً يُعنِّفُ نفسَه ويُؤنِّـبُ) فشدَّةُ خوف المؤمن من ذنوبه، تجعلُه يرَى صغائرَ ذنوبه كبائراً، يَراها تناديه: «أما تذكرُ فعلَك القبيح ووصْفَكَ الذَّميم» فيغلبُه الحياء من الله، فتَعْظُم المعصيةُ في عينه بعظيم قُرْبه من الله، فقد جاء عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - أنَّ المؤمنَ يَرَى ذنوبَه كأنه قاعدٌ تحت جبلٍ
5/16/2016 6:29:15 PM
إذا أقام اللهُ عليك عدْلَه، لَمْ تَبْقَ لك حسَنَةٌ تُثابُ عليها، كما قال يحيى بن معاذ، وإنْ أقام عليك فضْلَه لَمْ تَبْقَ لك سيِّئةٌ تُعاقَب عليها، أسأل الله أن يُعاملنا بفضْله، وقد اقتضَتْ حكمتُه سبحانه أنْ يقيم عباده في عالَم التكليف، فجعلَك أهلا للأمْر والنَّهْي، فَصِرْتَ قادراً على المخالَفة إنْ شئتَ، وعلى المعصية إنْ شئت، والمؤمن قد تَغْلبُه نفسُه فَيَصدر منه ذنبٌ وتُسوِّلُ له نفسُه المعصيةَ، والشأنُ فيك حين تُذنبُ، أنْ تستشعر خشيةَ الله تعالى، وبهذا تكون قد عظَّمتَ ربَّك، فليس الشأنُ أنْ يضيقَ نظرُك، فلا ترى إلا صِغر ذَنْبِك، ولكن الشأن أن تتَّسع دائرةُ نظرك، فتنظر إلى عِظَمِ شأْن مَن أذنَبْتَ في حقِّه، فهذا من إجلالك لله، فالشأنُ في المؤمن أنَّه لِمعرفته بجلال الله وشدَّة خوفِه منه، فإنَّه دائمُ المراقَبَة له، فيخشَى الله لأدْنَى سيِّئةٍ يتلبَّسُ بها، لأنه على يَقينٍ من تَلبُّسه بها، وهذا موضعٌ للحياء من الله، كما قال شرف الدين الصِّنْهاجي: (وَافاكَ بالذَّنْب العظيمِ المذنبُ خَجِلاً يُعنِّفُ نفسَه ويُؤنِّـبُ) فشدَّةُ خوف المؤمن من ذنوبه، تجعلُه يرَى صغائرَ ذنوبه كبائراً، يَراها تناديه: «أما تذكرُ فعلَك القبيح ووصْفَكَ الذَّميم» فيغلبُه الحياء من الله، فتَعْظُم المعصيةُ في عينه بعظيم قُرْبه من الله، فقد جاء عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - أنَّ المؤمنَ يَرَى ذنوبَه كأنه قاعدٌ تحت جبلٍ
الاستعداد الأمثل لشهر الصيام..
5/16/2016 6:37:29 PM
كثيرون هم الذين كتبوا عن الاستعداد لاستقبال شهر الصيام، وتناولوا في مقالاتهم أنواع الاستعداد النفسي والروحي والجسدي والقلبي قبل حلول هلال رمضان....إلا أني أريد التركيز في هذه العجالة على استعداد أعتبره مثاليا وفريدا، لا لأنه يشتمل على أعمال غريبة أو غير مألوفة، بل على العكس من ذلك تماما، فما أريد أن أذكره في هذا المقال من أعمال البر والخير استعدادا لشهر الصيام من الشهرة والبروز بمكان، إلا أن شدة القرب قد تكون حجابا كما يقال. إنه الاستعداد لشهر رمضان باغتنام أيام وليالي شهر شعبان بأعمال البر التي وردت في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وهو ما يعني أن الاستعداد هنا نبوي بامتياز، ومستمد من صحيح أحاديث الرسول الكريم ومقتف لسيرة السلف الصالح من أمته. والحقيقة أن الكثير من المسلمين قد يغفلون عن أفضلية الاستعداد لشهر الصيام في شعبان كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، ففي الحديث عن أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنْ الشُّهُورِ مَا يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ فقلت: لَمْ أَرَكَ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: (ذَاكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ يُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ) مسند الإمام أحمد بإسناد حسن برقم/21753 إذن فالغفلة عن فضل هذا
5/16/2016 6:37:29 PM
كثيرون هم الذين كتبوا عن الاستعداد لاستقبال شهر الصيام، وتناولوا في مقالاتهم أنواع الاستعداد النفسي والروحي والجسدي والقلبي قبل حلول هلال رمضان....إلا أني أريد التركيز في هذه العجالة على استعداد أعتبره مثاليا وفريدا، لا لأنه يشتمل على أعمال غريبة أو غير مألوفة، بل على العكس من ذلك تماما، فما أريد أن أذكره في هذا المقال من أعمال البر والخير استعدادا لشهر الصيام من الشهرة والبروز بمكان، إلا أن شدة القرب قد تكون حجابا كما يقال. إنه الاستعداد لشهر رمضان باغتنام أيام وليالي شهر شعبان بأعمال البر التي وردت في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وهو ما يعني أن الاستعداد هنا نبوي بامتياز، ومستمد من صحيح أحاديث الرسول الكريم ومقتف لسيرة السلف الصالح من أمته. والحقيقة أن الكثير من المسلمين قد يغفلون عن أفضلية الاستعداد لشهر الصيام في شعبان كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، ففي الحديث عن أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنْ الشُّهُورِ مَا يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ فقلت: لَمْ أَرَكَ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: (ذَاكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ يُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ) مسند الإمام أحمد بإسناد حسن برقم/21753 إذن فالغفلة عن فضل هذا 
الانتكاس في الدين..
5/16/2016 7:13:25 PM
الحمد لله الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى، الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً، الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون، وبعد، فأيها الإخوة الكرام، إن حديثنا إن شاء الله عن ظاهرة خطيرة على مستقبل الدعوة، شرخٌ بالغ في أمل الأمة المتجهة إلى الله، داء الانتكاسة الفتاك: لا يعني خسارة المستقيمين لفرد ٍ فقط، بل يعني خسارتنا لجهود متواصلة في الدعوة والهداية والتعليم والتربية، وتصدع البنيان الداخلي للدعوة وتآكل في جذروها. إخوتي الأفاضل: إن حديثي لكم اليوم عن هذا المرض لست أرجو من ورائه زيادة أعداد هذه الجموع المتكاثرة، لا، بل غاية ما أؤمله أن أحافظ مع الغيورين على رأس المال، أخي المبارك: كثر حديثنا عن قوافل العائدين إلى الله، ولهجت مجالسنا بالجميل من أحاديث التوبة، ونسينا أو تناسينا أعدادًا كثيرة تستغيثنا من لجة الغرق ومن هاوية الانحراف، أخي المبارك: بقي أن تعلم أن عزائي بعدهم فيك كلما أرى من حولك يتساقطون، أعجب لصمودك وأتخوف عليك العواصف، أيها المبارك: لعلك تفطنت أني لا أخاطب أولئك الذين سبقت عليهم الانتكاسة ولن أعرج على علاج الانحراف، لا، فحديثي هذه الليلة إنما هو لك أنت أيها المتآخم على ثغور الثبات!! والعين تعرف من عيني محدثها ♦♦♦ إن كان من حزبها أو
5/16/2016 7:13:25 PM
الحمد لله الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى، الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً، الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون، وبعد، فأيها الإخوة الكرام، إن حديثنا إن شاء الله عن ظاهرة خطيرة على مستقبل الدعوة، شرخٌ بالغ في أمل الأمة المتجهة إلى الله، داء الانتكاسة الفتاك: لا يعني خسارة المستقيمين لفرد ٍ فقط، بل يعني خسارتنا لجهود متواصلة في الدعوة والهداية والتعليم والتربية، وتصدع البنيان الداخلي للدعوة وتآكل في جذروها. إخوتي الأفاضل: إن حديثي لكم اليوم عن هذا المرض لست أرجو من ورائه زيادة أعداد هذه الجموع المتكاثرة، لا، بل غاية ما أؤمله أن أحافظ مع الغيورين على رأس المال، أخي المبارك: كثر حديثنا عن قوافل العائدين إلى الله، ولهجت مجالسنا بالجميل من أحاديث التوبة، ونسينا أو تناسينا أعدادًا كثيرة تستغيثنا من لجة الغرق ومن هاوية الانحراف، أخي المبارك: بقي أن تعلم أن عزائي بعدهم فيك كلما أرى من حولك يتساقطون، أعجب لصمودك وأتخوف عليك العواصف، أيها المبارك: لعلك تفطنت أني لا أخاطب أولئك الذين سبقت عليهم الانتكاسة ولن أعرج على علاج الانحراف، لا، فحديثي هذه الليلة إنما هو لك أنت أيها المتآخم على ثغور الثبات!! والعين تعرف من عيني محدثها ♦♦♦ إن كان من حزبها أو
العواصم من القواصم..
5/16/2016 7:36:57 PM
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران:102]، (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) [النساء:1]، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب:70-71]. أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله تعالى، وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. معاشر المسلمين والمسلمات: نادى منادي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: الصلاة جامعة، قال عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-، فاجتمعنا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: " إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خيرِ ما يعلمه لهم، وينذرَهم شرَّ ما يعلمه لهم، وإن أمتكم هذه جعل عافيتُها في أولها،
5/16/2016 7:36:57 PM
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران:102]، (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) [النساء:1]، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب:70-71]. أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله تعالى، وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. معاشر المسلمين والمسلمات: نادى منادي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: الصلاة جامعة، قال عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-، فاجتمعنا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: " إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خيرِ ما يعلمه لهم، وينذرَهم شرَّ ما يعلمه لهم، وإن أمتكم هذه جعل عافيتُها في أولها،
من مستشفى الفلوجة الحشد الشيعي يرتكب مجزرة مروعه بحق اطفال السنه العراقيين..
5/16/2016 8:20:44 PM
5/16/2016 8:20:44 PM
في حالة عدم تشغيل المقطع على الموقع: اضغط هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا مواضيع متعلقة: هل أوضـــح الدعـاة وأدركــــــــــت أمتنــا ؟! http://www.awda-dawa.com/Pages/Articles/default.aspx?id=718 كي لا نكون سبباً في ذبح إخواننا!! http://awda-dawa.com/Pages/Subjects/default.aspx?id=888 مقطع:القتلة المشاركـــون في ذبح إخواننا!! http://www.youtube.com/watch?v=wp5TBJXJ95I
في حالة عدم تشغيل المقطع على الموقع: اضغط هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا مواضيع متعلقة: هل أوضـــح الدعـاة وأدركــــــــــت أمتنــا ؟! http://www.awda-dawa.com/Pages/Articles/default.aspx?id=718 كي لا نكون سبباً في ذبح إخواننا!! http://awda-dawa.com/Pages/Subjects/default.aspx?id=888 مقطع:القتلة المشاركـــون في ذبح إخواننا!! http://www.youtube.com/watch?v=wp5TBJXJ95I
وسام طفل عراقي سني قطع الحشد الشيعي يده وقدمه وقتل جميع اهله هو الان بمستشفى الفلوجه..
5/16/2016 8:25:07 PM
5/16/2016 8:25:07 PM
في حالة عدم تشغيل المقطع على الموقع: اضغط هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا
في حالة عدم تشغيل المقطع على الموقع: اضغط هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا
طفل أصيب من عام وفقد قدمهُ اليوم كذلك أصيبت قدمهُ الاخرى جراء قصف المليشيات الايرانية #حلب 16 05 2016..
5/16/2016 8:45:42 PM
5/16/2016 8:45:42 PM
مواضيع متعلقة: هل أوضـــح الدعـاة وأدركــــــــــت أمتنــا ؟! http://www.awda-dawa.com/Pages/Articles/default.aspx?id=718 كي لا نكون سبباً في ذبح إخواننا!! http://awda-dawa.com/Pages/Subjects/default.aspx?id=888 مقطع:القتلة المشاركـــون في ذبح إخواننا!! http://www.youtube.com/watch?v=wp5TBJXJ95I
مواضيع متعلقة: هل أوضـــح الدعـاة وأدركــــــــــت أمتنــا ؟! http://www.awda-dawa.com/Pages/Articles/default.aspx?id=718 كي لا نكون سبباً في ذبح إخواننا!! http://awda-dawa.com/Pages/Subjects/default.aspx?id=888 مقطع:القتلة المشاركـــون في ذبح إخواننا!! http://www.youtube.com/watch?v=wp5TBJXJ95I
مقطع دعوي باللغة الفلبينية أسلم بسببه المئات
5/16/2016 9:36:05 PM
5/16/2016 9:36:05 PM
اللي عنده عامل او ممرضة او شغالة فلبينية مقطع باللغة الفلبينية قوي جداً وأسلم بسببه المئات لاتحرموا أنفسكم نشره لمن تعرفون لعله يصل لغير المسلم فيسلم في صحيفتكم :: الداعية الفلبيني / أحمد خافير بمكتب الدعوة والجاليات في البديعة بمدينة الرياض http://t.co/71HvAjLaLR انشرها أخي في جميع القروبات فقد يسلم أحدٌ بسببك
اللي عنده عامل او ممرضة او شغالة فلبينية مقطع باللغة الفلبينية قوي جداً وأسلم بسببه المئات لاتحرموا أنفسكم نشره لمن تعرفون لعله يصل لغير المسلم فيسلم في صحيفتكم :: الداعية الفلبيني / أحمد خافير بمكتب الدعوة والجاليات في البديعة بمدينة الرياض http://t.co/71HvAjLaLR انشرها أخي في جميع القروبات فقد يسلم أحدٌ بسببك
المجرم عصام زهر الدين هذا ما يفعله
5/17/2016 8:50:17 AM
5/17/2016 8:50:17 AM
المجرم عصام زهر الدين هذا ما يفعله ماذا لو فعله الجيش الحر عالم مجرم متواطئ
المجرم عصام زهر الدين هذا ما يفعله ماذا لو فعله الجيش الحر عالم مجرم متواطئ 
"أيام عثمانية" لعبد العزيز العويد - حلقة 13 (السلطان عبد المجيد الأول و عبد العزيز و مراد الخامس)
5/17/2016 11:17:33 PM
5/17/2016 11:17:33 PM
النشرة الإخبارية - وكالة أنباء أراكان ANA يوم الثلاثاء 10 / 8 / 1437 هـ الموافق 17 / 5 / 2016م
5/18/2016 12:35:59 AM
5/18/2016 12:35:59 AM
“معروف” لمسؤولي ميانمار: انتزعتم الأرض فلن تنتزعونا من التاريخ حافظ للقرآن من میانمار: الحفاظ علی الهویة الإسلامية تحت لواء القرآن سو كي.. على خطى العسكر الهلال القطري يطلع على الوضع الإنساني في ميانمار ميانمار تعيد إحصاء المسلمين في بلدة بأراكان تحسبا لازديادهم
“معروف” لمسؤولي ميانمار: انتزعتم الأرض فلن تنتزعونا من التاريخ حافظ للقرآن من میانمار: الحفاظ علی الهویة الإسلامية تحت لواء القرآن سو كي.. على خطى العسكر الهلال القطري يطلع على الوضع الإنساني في ميانمار ميانمار تعيد إحصاء المسلمين في بلدة بأراكان تحسبا لازديادهم
إبنة السلطان عبدالحميد والنقاب!
5/18/2016 9:05:28 AM
تقول الأميرة عائشة ابنة السلطان عبدالحميد العثماني في مذكراتها : ( حلّ فجأةً زمان استخدامي للنقاب، و كنت قد بلغتُ الحادية عشرة من عمري، غيرَ أني كنت طويلة القامة فارعة، ينخدع في سنّي من يراني ! و ذات مرة خرجتُ للاشتراك في مراسم تحية يوم الجمعة، ولن أنسى ذلك مطلقا؛ إذ ارتديتُ في ذلك اليوم فستانًا ورديّا، وبينما كان والدي - السلطان عبدالحميد - يخرج من الجامع توقّف قليلا على السلم و تطلّع ناحية العربات، ولم يكن من العادة أن يحيّي السلطانُ أحدًا داخل عربات الحريم، و كنت أنا لهذا السبب أطلُّ برأسي من نافذةِ العربة وأنظر منها ضاحكة. و في ذلك اليوم قاد والدي عربته وعاد إلى السراي - القصر - ، و في المساء و هو يجلس مع والدتي للطعام قال لها: "رأيت اليوم ابنتي في العربة، إنها تبدو من بعيد أكبر من سنها، و من لا يعرفها يظن أنها فتاة كبيرة، و يجب أن تستخدم النقاب (البرقع) اعتبارا من الأسبوع القادم، و عليها أن لا تخرج بعد ذلك مكشوفةَ الوجه". واعترضت أمي و قالت: "و لكن يا أفندينا كيف هذا؟ إن سنّها صغير". إلا أنّه قال: "زوجتي! هل تظنين أنهم لن يقولوا إنني تركتها مكشوفة الوجه؟ ألن تستخدم النقاب في يوم من الأيام؟ إذا كان ذلك فعليها أن تتعود عليه
5/18/2016 9:05:28 AM
تقول الأميرة عائشة ابنة السلطان عبدالحميد العثماني في مذكراتها : ( حلّ فجأةً زمان استخدامي للنقاب، و كنت قد بلغتُ الحادية عشرة من عمري، غيرَ أني كنت طويلة القامة فارعة، ينخدع في سنّي من يراني ! و ذات مرة خرجتُ للاشتراك في مراسم تحية يوم الجمعة، ولن أنسى ذلك مطلقا؛ إذ ارتديتُ في ذلك اليوم فستانًا ورديّا، وبينما كان والدي - السلطان عبدالحميد - يخرج من الجامع توقّف قليلا على السلم و تطلّع ناحية العربات، ولم يكن من العادة أن يحيّي السلطانُ أحدًا داخل عربات الحريم، و كنت أنا لهذا السبب أطلُّ برأسي من نافذةِ العربة وأنظر منها ضاحكة. و في ذلك اليوم قاد والدي عربته وعاد إلى السراي - القصر - ، و في المساء و هو يجلس مع والدتي للطعام قال لها: "رأيت اليوم ابنتي في العربة، إنها تبدو من بعيد أكبر من سنها، و من لا يعرفها يظن أنها فتاة كبيرة، و يجب أن تستخدم النقاب (البرقع) اعتبارا من الأسبوع القادم، و عليها أن لا تخرج بعد ذلك مكشوفةَ الوجه". واعترضت أمي و قالت: "و لكن يا أفندينا كيف هذا؟ إن سنّها صغير". إلا أنّه قال: "زوجتي! هل تظنين أنهم لن يقولوا إنني تركتها مكشوفة الوجه؟ ألن تستخدم النقاب في يوم من الأيام؟ إذا كان ذلك فعليها أن تتعود عليه
رصيد أغلى من الذهب..
5/18/2016 9:19:19 AM
الشباب هم عدة المستقبل..! وهم رأس المال.! فالتجارة في استصلاحهم والعناية بهم ذات مردود كبير. فبحسن التربية يُعد جيل صالح وتبنى أمة عظيمة. وذلك بفتح آفاق المستقبل الواعد لهم. فإننا لو أدركنا قيمة النجاح في استغلال طاقات الشباب فيما ينفع، ورأينا النتائج المرجوة من العناية بهم؛ لهان علينا كل عسير، وذللنا كل سبيل لتحقيق هذه الغاية. فمن الواجب علينا نحوهم: * بناء الثقة ومد جسور التوافق والمحبة بين الشباب وأسرهم والقائمين على تربيتهم. * تهيئة وسائل وأسباب النجاح، وذلك بتشجيع المواهب، وتنمية الهادف منها. * بعث روح الجد في نفوسهم ؛ وحثهم على العناية بمعالي الأمور، والإعراض عن سفاسفها. * تشجيعهم على اكتشاف طاقاتهم وصقل مواهبهم. ويتحقق ذلك من خلال رافدين: الأول: العناية الفائقة بالتعليم العام، وذلك بالتشويق لطلب العلم، وتأهيل واختيار المعلم، والاهتمام بالمناهج الدراسية، وما يتبعها من الوسائل الأخرى. بالإضافة إلى إعادة فتح المراكز الصيفية وتأهيلها. والثاني: فتح مراكز تدريب دائمة مزودة بكفاءات عالية، ولها موارد مالية كافية من خلال أوقاف استثمارية. ومهمة هذه المراكز: تربية الشباب تربية جادة، تجمع برامجها بين التدريب المهني والفني، والتربية الإيمانية التي تعتني بالقرآن الكريم، والدروس العلمية، والثقافية. ولكن لماذا كل ذلك؟ لأن العناية بالشباب هي الاستثمار الأمثل، والمشروع الرائد لبناء أمة قوية ومجتمعا سعيدا. ولتقريب الصورة: نفترض أن مركزا لرعاية وتدريب
5/18/2016 9:19:19 AM
الشباب هم عدة المستقبل..! وهم رأس المال.! فالتجارة في استصلاحهم والعناية بهم ذات مردود كبير. فبحسن التربية يُعد جيل صالح وتبنى أمة عظيمة. وذلك بفتح آفاق المستقبل الواعد لهم. فإننا لو أدركنا قيمة النجاح في استغلال طاقات الشباب فيما ينفع، ورأينا النتائج المرجوة من العناية بهم؛ لهان علينا كل عسير، وذللنا كل سبيل لتحقيق هذه الغاية. فمن الواجب علينا نحوهم: * بناء الثقة ومد جسور التوافق والمحبة بين الشباب وأسرهم والقائمين على تربيتهم. * تهيئة وسائل وأسباب النجاح، وذلك بتشجيع المواهب، وتنمية الهادف منها. * بعث روح الجد في نفوسهم ؛ وحثهم على العناية بمعالي الأمور، والإعراض عن سفاسفها. * تشجيعهم على اكتشاف طاقاتهم وصقل مواهبهم. ويتحقق ذلك من خلال رافدين: الأول: العناية الفائقة بالتعليم العام، وذلك بالتشويق لطلب العلم، وتأهيل واختيار المعلم، والاهتمام بالمناهج الدراسية، وما يتبعها من الوسائل الأخرى. بالإضافة إلى إعادة فتح المراكز الصيفية وتأهيلها. والثاني: فتح مراكز تدريب دائمة مزودة بكفاءات عالية، ولها موارد مالية كافية من خلال أوقاف استثمارية. ومهمة هذه المراكز: تربية الشباب تربية جادة، تجمع برامجها بين التدريب المهني والفني، والتربية الإيمانية التي تعتني بالقرآن الكريم، والدروس العلمية، والثقافية. ولكن لماذا كل ذلك؟ لأن العناية بالشباب هي الاستثمار الأمثل، والمشروع الرائد لبناء أمة قوية ومجتمعا سعيدا. ولتقريب الصورة: نفترض أن مركزا لرعاية وتدريب 
علم بلا عمل.. هلاك محقق..
5/18/2016 8:11:55 PM
عن خباب بن الأرت -رضي الله عنه- قال -صلى الله عليه وسلم-: (إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا) [1] العلم النافع والعمل الصالح هما مفتاح السعادة، وأساس النجاة للعبد في معاشه ومعاده، ومن رزقه الله علماً نافعاً ووفقه لعمل الصالح؛ فقد حاز الخير، وحظي بسعادة الدارين، قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}[النحل:97. إن الكلمة لتنبعث ميتة وتصل هامدة مهما تكن طنانة رنانة متحمسة إذا هي لم تنبعث من قلب يؤمن بها، ولن يؤمن إنسان بما يقول حقاً إلا أن يستحيل هو ترجمة حية لما يقول، وتجسيماً واقعياً لما ينطق، عندئذ يؤمن الناس ويثق الناس، ولو لم يكن في تلك الكلمة طنين ولا بريق، إنها حينئذ تستمد قوتها من واقعها لا من رنينها، وتستمد جمالها من صدقها لا من بريقها، إنها تستحيل يومئذ دفعة حياة، لأنها منبثقة من حياة. (2) قال تعالى: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}[البقرة:44]. وقال تعالى عن شعيب عليه الصلاة والسلام: {... وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}[هود:88]. وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ
5/18/2016 8:11:55 PM
عن خباب بن الأرت -رضي الله عنه- قال -صلى الله عليه وسلم-: (إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا) [1] العلم النافع والعمل الصالح هما مفتاح السعادة، وأساس النجاة للعبد في معاشه ومعاده، ومن رزقه الله علماً نافعاً ووفقه لعمل الصالح؛ فقد حاز الخير، وحظي بسعادة الدارين، قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}[النحل:97. إن الكلمة لتنبعث ميتة وتصل هامدة مهما تكن طنانة رنانة متحمسة إذا هي لم تنبعث من قلب يؤمن بها، ولن يؤمن إنسان بما يقول حقاً إلا أن يستحيل هو ترجمة حية لما يقول، وتجسيماً واقعياً لما ينطق، عندئذ يؤمن الناس ويثق الناس، ولو لم يكن في تلك الكلمة طنين ولا بريق، إنها حينئذ تستمد قوتها من واقعها لا من رنينها، وتستمد جمالها من صدقها لا من بريقها، إنها تستحيل يومئذ دفعة حياة، لأنها منبثقة من حياة. (2) قال تعالى: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}[البقرة:44]. وقال تعالى عن شعيب عليه الصلاة والسلام: {... وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}[هود:88]. وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ
لأنهما مسلمان.. بوذي يقتل الأم وطفلها دهساً (صورة مروعة)
5/18/2016 10:06:42 PM
5/18/2016 10:06:42 PM
قتلت امرأة روهنغية وابنها بعدما دهسهم سائق بوذي أثناء انتظارها لسيارة الأجرة على جانب الطريق في مدينة منغدو بولاية أراكان. وأفادت صفحة صوت الروهنغيا على “فيس بوك” أن سائقا من عرقية راخين كان يقود سيارته بشكل متهور وغير قانوني ودهس امرأة روهنغية مع ابنها أثناء انتظارها لسيارة الأجرة مما أسفر عنه وفاة المرأة وابنها على الفور وتناثر جمجمة المرأة. وأضافت “صوت الروهنغيا” أن الجاني فر من مكان الحادث مباشرة من دون مساعدة الضحايا قبل أن يتدخل السكان المحليون والمسؤول المحلي وينقلوا جثامين الضحايا إلى المستشفى الحكومي.
قتلت امرأة روهنغية وابنها بعدما دهسهم سائق بوذي أثناء انتظارها لسيارة الأجرة على جانب الطريق في مدينة منغدو بولاية أراكان. وأفادت صفحة صوت الروهنغيا على “فيس بوك” أن سائقا من عرقية راخين كان يقود سيارته بشكل متهور وغير قانوني ودهس امرأة روهنغية مع ابنها أثناء انتظارها لسيارة الأجرة مما أسفر عنه وفاة المرأة وابنها على الفور وتناثر جمجمة المرأة. وأضافت “صوت الروهنغيا” أن الجاني فر من مكان الحادث مباشرة من دون مساعدة الضحايا قبل أن يتدخل السكان المحليون والمسؤول المحلي وينقلوا جثامين الضحايا إلى المستشفى الحكومي.
سلامة الصدر وصلاح الأمر..
5/18/2016 10:32:36 PM
إن مِن النعيم المعجَّل للعبد المؤمن في هذه الدنيا، والمؤجَّل المقام له في الآخرة؛ أي: جنة الدنيا ولذة الآخرة - أن يُرزَق نعمة سلامة الصدر وصلاح الأمر على كل مَن عاش معه، أو خالطه، بل على كل أحد! فقلبه أبيض مِن ثوبه، وصدره أرقُّ مِن صوته، وخُلُقه أجمل مِن شكله، يرى أن لكل مسلم عليه حقًّا، أما هو فليس له حق على أحد، ولذا فحياته طيِّبة مطمئنة! سلَّمه الله من الأدواء والأدران والأورام التي تنبت في القلب؛ كالغلِّ والحقد، والبُغض والعُجب، والكِبر والحسد. قال الأستاذ محمد الغزالي رحمه الله في كتابه خلق المسلم: "ليس أروح للمرء، ولا أطرد لهُمومه، ولا أقرَّ لعينه من أن يعيش سليمَ القلب، مبرَّأً مِن وساوس الضَّغينة، وثوران الأحقاد، إذا رأى نعمةً تَنساق إلى أحد رضي بها، وأحس فضل الله فيها وفقر عباده إليها، وذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد مِن خَلقك، فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر))، وإذا رأى أذًى يلحق أحدًا مِن خلق الله، رثى له، ورجا الله أن يفرِّج كربه ويغفر ذنبه. يحيا المسلم ناصع الصفحة، راضيًا عن الله وعن الحياة، مُستريح النفس من نزعات الحقد الأعمى، فإن فساد القلب بالضغائن داء عياء، وما أسرع أن يتسرب الإيمان من القلب المغشوش،
5/18/2016 10:32:36 PM
إن مِن النعيم المعجَّل للعبد المؤمن في هذه الدنيا، والمؤجَّل المقام له في الآخرة؛ أي: جنة الدنيا ولذة الآخرة - أن يُرزَق نعمة سلامة الصدر وصلاح الأمر على كل مَن عاش معه، أو خالطه، بل على كل أحد! فقلبه أبيض مِن ثوبه، وصدره أرقُّ مِن صوته، وخُلُقه أجمل مِن شكله، يرى أن لكل مسلم عليه حقًّا، أما هو فليس له حق على أحد، ولذا فحياته طيِّبة مطمئنة! سلَّمه الله من الأدواء والأدران والأورام التي تنبت في القلب؛ كالغلِّ والحقد، والبُغض والعُجب، والكِبر والحسد. قال الأستاذ محمد الغزالي رحمه الله في كتابه خلق المسلم: "ليس أروح للمرء، ولا أطرد لهُمومه، ولا أقرَّ لعينه من أن يعيش سليمَ القلب، مبرَّأً مِن وساوس الضَّغينة، وثوران الأحقاد، إذا رأى نعمةً تَنساق إلى أحد رضي بها، وأحس فضل الله فيها وفقر عباده إليها، وذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد مِن خَلقك، فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر))، وإذا رأى أذًى يلحق أحدًا مِن خلق الله، رثى له، ورجا الله أن يفرِّج كربه ويغفر ذنبه. يحيا المسلم ناصع الصفحة، راضيًا عن الله وعن الحياة، مُستريح النفس من نزعات الحقد الأعمى، فإن فساد القلب بالضغائن داء عياء، وما أسرع أن يتسرب الإيمان من القلب المغشوش،
في حمى رمضان..
5/18/2016 10:43:01 PM
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله ومصطفاه، وبعد: فما هي إلا أيام ويهلُّ علينا شهر رمضان بإذن الله تعالى،نسأل الله - عز وجل - أن يبلِّغَنا إياه على خير، وأن يُعينَنا على ذِكره وشكره وحسن عبادته.. ومن الظواهر التي لا تخطئها العين في شهر رمضان: مسارعة الناس إلى بيوت الله - سبحانه وتعالى - في أول الشهر، ثم انفضاض كثير منهم عنها بعد ذلك، ليعودوا مرة أخرى في آخر الشهر محاولين استدراك ما فاتهم، وإدراك ما يمكنهم إدراكه.. وسبب ذلك: أن البعضَ يظنُّ أن بإمكانه أن يبلُغَ الذِّروة في الاجتهاد والعبادة مع اللحظات الأولى لشهر رمضان، فإذا بدأ الشهر سارَع إلى المسجد، وحاوَل أن يُدرِكَ أمنيَّته، فإذا بقوَّته تخُورُ، وعزيمته تفتُرُ، ويصيبه الكسل والخَوَرُ، فإذا أحسَّ أن الشهر يتفلَّتُ مِن بين يديه، حاوَل أن يدرك ما يمكن إدراكُه بعدما فاتَه خيرٌ عظيم، وفضل عميم.. والحقيقة: أن هذه النظرة للنفس نظرةٌ سطحيةٌ خاطئة؛ فالنَّفْس - كغيرها - لا تُحسِن الشيء ولا تُطِيق المداومةَ عليه إلا بعد لَأْيٍ وتدريبٍ ومجاهدة؛ ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم نفسُه يجتهد في شعبانَ أكثرَ مِن اجتهادِه في غيره؛ صيامًا وقيامًا وغير ذلك.. وفي الصحيحينِ من حديث أم المؤمنين عائشةَ رضي الله عنها قالت: "كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا
5/18/2016 10:43:01 PM
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله ومصطفاه، وبعد: فما هي إلا أيام ويهلُّ علينا شهر رمضان بإذن الله تعالى،نسأل الله - عز وجل - أن يبلِّغَنا إياه على خير، وأن يُعينَنا على ذِكره وشكره وحسن عبادته.. ومن الظواهر التي لا تخطئها العين في شهر رمضان: مسارعة الناس إلى بيوت الله - سبحانه وتعالى - في أول الشهر، ثم انفضاض كثير منهم عنها بعد ذلك، ليعودوا مرة أخرى في آخر الشهر محاولين استدراك ما فاتهم، وإدراك ما يمكنهم إدراكه.. وسبب ذلك: أن البعضَ يظنُّ أن بإمكانه أن يبلُغَ الذِّروة في الاجتهاد والعبادة مع اللحظات الأولى لشهر رمضان، فإذا بدأ الشهر سارَع إلى المسجد، وحاوَل أن يُدرِكَ أمنيَّته، فإذا بقوَّته تخُورُ، وعزيمته تفتُرُ، ويصيبه الكسل والخَوَرُ، فإذا أحسَّ أن الشهر يتفلَّتُ مِن بين يديه، حاوَل أن يدرك ما يمكن إدراكُه بعدما فاتَه خيرٌ عظيم، وفضل عميم.. والحقيقة: أن هذه النظرة للنفس نظرةٌ سطحيةٌ خاطئة؛ فالنَّفْس - كغيرها - لا تُحسِن الشيء ولا تُطِيق المداومةَ عليه إلا بعد لَأْيٍ وتدريبٍ ومجاهدة؛ ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم نفسُه يجتهد في شعبانَ أكثرَ مِن اجتهادِه في غيره؛ صيامًا وقيامًا وغير ذلك.. وفي الصحيحينِ من حديث أم المؤمنين عائشةَ رضي الله عنها قالت: "كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا
الرواية ودورها في الدعوة..
5/18/2016 10:46:40 PM
تعتبر الدعوة أحد أهم أُسس الإسلام والعمل الإسلامي، وتحمل الدَّعوة كلَّ فنون النشر والإعلام، والكتابة والخطابة، ويلجأ الإسلام لكلِّ وسائل الدعوة المتاحة والقادرة على إيصال الرِّسالة والفكرة، والدعوة إلى الإسلام والإصلاح لا يمكن أن تكون عبر وسيلة واحدة. • الرواية أحد الميادين الأدبيَّة للثقافة العربيَّة، يقول الدكتور رضوان أبو عياش في كتاب الإعلام الدولي والسياسات الإعلامية: (إنَّ القصص القرآني وتصويره بصورة دقيقة يدلُّ دلالة واضحة على قدرة الآيات الكريمة على التصوير الدَّقيق لحوادث مرتبة ومركبة، سابقة ولاحقة). إن القرآن الكريم يزخر بكلِّ الفنون والميادين الأدبيَّة، ومن بينها القصة والرِّواية، ومع ذلك تأخَّر الإسلاميون في استغلال الرواية، سواء من حيث الكتابة أو القراءة، بل إنَّ هناك الكثير من الإسلاميين مَن يجد الحرج من قراءة الرِّواية ويتجنَّب ذلك. ضمن تربيتي الشرقية وانتمائي الديني كنت أبتعد عن قِراءة الرواية بالرغم من إقبالي على كلِّ أنواع الكتب، سواء الثقافية أو الدينية أو السياسية، ولكن كنتُ أتجنَّب الرواية، وكنتُ أسمع أنَّ الرواية ترفٌ أو حاجة جنسيَّة؛ بسبب ما تحويه الروايات من صور وحكايات ومشاهد جنسية مبالَغ فيها. وبقيتُ بعيدًا عن عالم الرواية إلى أن بلغتُ سنَّ الثلاثين، وأثناء وجودي في سجون الاحتلال عرض عليَّ أحد الإخوة أن أقرأ روايةً، فرفضتُ وقلت له: إنِّي لا أقرأ الروايات، ولكنه أصرَّ عليَّ، وقدَّم لي روايةً بعنوان: (الخيميائي)، وكانت أوَّل
5/18/2016 10:46:40 PM
تعتبر الدعوة أحد أهم أُسس الإسلام والعمل الإسلامي، وتحمل الدَّعوة كلَّ فنون النشر والإعلام، والكتابة والخطابة، ويلجأ الإسلام لكلِّ وسائل الدعوة المتاحة والقادرة على إيصال الرِّسالة والفكرة، والدعوة إلى الإسلام والإصلاح لا يمكن أن تكون عبر وسيلة واحدة. • الرواية أحد الميادين الأدبيَّة للثقافة العربيَّة، يقول الدكتور رضوان أبو عياش في كتاب الإعلام الدولي والسياسات الإعلامية: (إنَّ القصص القرآني وتصويره بصورة دقيقة يدلُّ دلالة واضحة على قدرة الآيات الكريمة على التصوير الدَّقيق لحوادث مرتبة ومركبة، سابقة ولاحقة). إن القرآن الكريم يزخر بكلِّ الفنون والميادين الأدبيَّة، ومن بينها القصة والرِّواية، ومع ذلك تأخَّر الإسلاميون في استغلال الرواية، سواء من حيث الكتابة أو القراءة، بل إنَّ هناك الكثير من الإسلاميين مَن يجد الحرج من قراءة الرِّواية ويتجنَّب ذلك. ضمن تربيتي الشرقية وانتمائي الديني كنت أبتعد عن قِراءة الرواية بالرغم من إقبالي على كلِّ أنواع الكتب، سواء الثقافية أو الدينية أو السياسية، ولكن كنتُ أتجنَّب الرواية، وكنتُ أسمع أنَّ الرواية ترفٌ أو حاجة جنسيَّة؛ بسبب ما تحويه الروايات من صور وحكايات ومشاهد جنسية مبالَغ فيها. وبقيتُ بعيدًا عن عالم الرواية إلى أن بلغتُ سنَّ الثلاثين، وأثناء وجودي في سجون الاحتلال عرض عليَّ أحد الإخوة أن أقرأ روايةً، فرفضتُ وقلت له: إنِّي لا أقرأ الروايات، ولكنه أصرَّ عليَّ، وقدَّم لي روايةً بعنوان: (الخيميائي)، وكانت أوَّل
رسالة من السماء.. فمن يعقلها؟!
5/18/2016 10:57:01 PM
كم نحن بحاجة أن نعيد النظر في طريقة تلقينا لرسائل السماء، مع ما نعتقده من الخير لمن قرأه وإن لم يتدبر، ولكننا -أيضًا- نعتقد أن البون شاسع بين قارئ متدبر، حرّك القرآنُ قلبَه، وأثّر في حياته وسمْته وسلوكه، وبين قارئٍ حظه من قراءته الهذُّ والهذرمة! أيها المحب لكلام ربه تأمل هذه الرسالة الإلهية: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ}[الزمر:23]. "إنها رسالة تقص علينا صِفة الأبرار، عند سماع كلام الجبار، المهيمن العزيز الغفار؛ لما يَفهمون منه من الوعد والوعيد، والتخويف والتهديد؛ تَقشعر منه جلودهم من الخشية والخوف ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله لما يَرجون ويُؤمِّلون من رحمته ولطفه، فهم مخالفون لغيرهم من الكفار من وجوه: أحدها: أن سماع هؤلاء هو تلاوة الآيات، وسماع أولئك نَغَمات لأبيات، من أصوات القَيْنات. الثاني: أنهم إذا تليت عليهم آيات الرحمن خروا سجدًا وبكيًا، بأدب وخشية، ورجاء ومحبة، وفهم وعلم، كما قال: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ. أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ
5/18/2016 10:57:01 PM
كم نحن بحاجة أن نعيد النظر في طريقة تلقينا لرسائل السماء، مع ما نعتقده من الخير لمن قرأه وإن لم يتدبر، ولكننا -أيضًا- نعتقد أن البون شاسع بين قارئ متدبر، حرّك القرآنُ قلبَه، وأثّر في حياته وسمْته وسلوكه، وبين قارئٍ حظه من قراءته الهذُّ والهذرمة! أيها المحب لكلام ربه تأمل هذه الرسالة الإلهية: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ}[الزمر:23]. "إنها رسالة تقص علينا صِفة الأبرار، عند سماع كلام الجبار، المهيمن العزيز الغفار؛ لما يَفهمون منه من الوعد والوعيد، والتخويف والتهديد؛ تَقشعر منه جلودهم من الخشية والخوف ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله لما يَرجون ويُؤمِّلون من رحمته ولطفه، فهم مخالفون لغيرهم من الكفار من وجوه: أحدها: أن سماع هؤلاء هو تلاوة الآيات، وسماع أولئك نَغَمات لأبيات، من أصوات القَيْنات. الثاني: أنهم إذا تليت عليهم آيات الرحمن خروا سجدًا وبكيًا، بأدب وخشية، ورجاء ومحبة، وفهم وعلم، كما قال: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ. أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ
سوريا : مجزرة بحق الاطفال والنساء من عائلة واحدة جراء قصف الطيران اليوم على الرستن 18 05 2016..
5/18/2016 11:05:52 PM
5/18/2016 11:05:52 PM
في حال عدم تشغيل المقطع.. شاهد المقطع : من هنــــــــــــــــــــــا
في حال عدم تشغيل المقطع.. شاهد المقطع : من هنــــــــــــــــــــــا 
أحلى أمانينا (من وحي زيارة الأندلس)
5/20/2016 4:59:07 PM
أحلى أمانينا من وحي زيارة الأندلس ١- كانت زيارتُها أحلى أمانينا وطيفُها كلَّ يومٍ كم يناجينا ٢- في كل زاويةٍ من أرض أندلسٍ ذكرى من العلم والأمجاد تُشجينا ٣- نقلبُ الطرفَ في أسفارِ قصتها والدمعُ كالدر يجري من مآقينا ٤- تلك القصورُ لنا ، والذكرياتُ لنا وذلك الماءُ يجري في سواقينا ٥- وهذه القَصَباتُ المشرفاتُ على سهولها ، قد بنيناها بأيدينا ٦- تلك القناطرُ مرت فوقها أممٌ منا تُمكّن دينَ الله تمكينا ٧- لما دخلنا إلى "الحمراء" أنشدنا أضحى التداني بديلاً من تنائينا ٨- وكاد ينطق فيه كل منعطفٍ أهلا بأحفاد والينا وبانينا ٩- تلك النقوش على الجدران شاهدةٌ قامت لتُسعدهم ، واليوم تُبكينا ١٠- كأنها حين جئناها تخاطبنا هنا نزلنا ، هنا كنا ، لتغرينا ١١- كأنها دون هذا الجمع تقصدنا حروفُها ، وجهها الشرقيُّ يعنينا ١٢- الوردُ والفلُّ والريحانُ صاحبَنا والسرو رافقنا فيها أفانينا ١٣- حديقةٌ جمعت فيها الزهور كما تزاحمت في معانيها قوافينا ١٤- لقيت فيها ابن حزم وابن رشد هنا والقرطبي الذي عشنا به حينا ١٥- والشاعر العذب في "الزهراء" يطربنا "أضحى التنائي بديلاً من تدانينا" ١٦- عُد يا زمانُ ، لنحي مجدَ قرطبةٍ فالجامعُ الفخمُ يشتاقُ المصلينا ١٧- لقيت آثارنا في كل منعطفٍ كم كان أسلافنا غراً ميامينا ١٨- بين "النماص" وأزهار "العريف" هنا شيئٌ يذكرني أطياف وادينا ١٩- أيام كانت لنا الدنيا مساعدةً نجني من الورد والأزهار ما شينا ٢٠- نسابق النحل للأزهار من طربٍ ونغلب الطير إسعاداً وتلحينا ٢١- إني وجدتُ أبي في كل ناحيةٍ رأيتُ محراثه ، والماءَ والطينا ٢٢- سمعتُ أمي تنادينا لنتبعَها لنجتني عنباً
5/20/2016 4:59:07 PM
أحلى أمانينا من وحي زيارة الأندلس ١- كانت زيارتُها أحلى أمانينا وطيفُها كلَّ يومٍ كم يناجينا ٢- في كل زاويةٍ من أرض أندلسٍ ذكرى من العلم والأمجاد تُشجينا ٣- نقلبُ الطرفَ في أسفارِ قصتها والدمعُ كالدر يجري من مآقينا ٤- تلك القصورُ لنا ، والذكرياتُ لنا وذلك الماءُ يجري في سواقينا ٥- وهذه القَصَباتُ المشرفاتُ على سهولها ، قد بنيناها بأيدينا ٦- تلك القناطرُ مرت فوقها أممٌ منا تُمكّن دينَ الله تمكينا ٧- لما دخلنا إلى "الحمراء" أنشدنا أضحى التداني بديلاً من تنائينا ٨- وكاد ينطق فيه كل منعطفٍ أهلا بأحفاد والينا وبانينا ٩- تلك النقوش على الجدران شاهدةٌ قامت لتُسعدهم ، واليوم تُبكينا ١٠- كأنها حين جئناها تخاطبنا هنا نزلنا ، هنا كنا ، لتغرينا ١١- كأنها دون هذا الجمع تقصدنا حروفُها ، وجهها الشرقيُّ يعنينا ١٢- الوردُ والفلُّ والريحانُ صاحبَنا والسرو رافقنا فيها أفانينا ١٣- حديقةٌ جمعت فيها الزهور كما تزاحمت في معانيها قوافينا ١٤- لقيت فيها ابن حزم وابن رشد هنا والقرطبي الذي عشنا به حينا ١٥- والشاعر العذب في "الزهراء" يطربنا "أضحى التنائي بديلاً من تدانينا" ١٦- عُد يا زمانُ ، لنحي مجدَ قرطبةٍ فالجامعُ الفخمُ يشتاقُ المصلينا ١٧- لقيت آثارنا في كل منعطفٍ كم كان أسلافنا غراً ميامينا ١٨- بين "النماص" وأزهار "العريف" هنا شيئٌ يذكرني أطياف وادينا ١٩- أيام كانت لنا الدنيا مساعدةً نجني من الورد والأزهار ما شينا ٢٠- نسابق النحل للأزهار من طربٍ ونغلب الطير إسعاداً وتلحينا ٢١- إني وجدتُ أبي في كل ناحيةٍ رأيتُ محراثه ، والماءَ والطينا ٢٢- سمعتُ أمي تنادينا لنتبعَها لنجتني عنباً 
ليس كل الفشل عربيا
5/21/2016 10:07:43 AM
ذكرت صحيفة «ديلي ميل» البريطانية، إنه من الممكن أن تتخلى دولة بنجلاديش عن الإسلام بوصفه الدين الرسمي للبلاد، في ظل ضغوط لممثلي المعتقدات الأخرى في البلاد لتنفيذ هذا الإجراء. وقد بدأت بالفعل المحكمة العليا، في الدولة الواقعة في جنوب آسيا، سماع النقاشات التي تتحدى وضع الإسلام بصفته الدين الرسمي. وقالت الصحيفة: إن تلك الخطوة تأتي بعد موجة من "الهجمات ضد أصحاب المعتقدات الأخرى، مثل الهندوسية والمسيحية والأقليات الشيعية"، بحسب وصفها. وأوضحت «ديلي ميل» أنه عندما أُنشئت بنجلاديش عام 1971 بعد انفصالها عن باكستان أُعلنت دولة علمانية، لكن في عام 1988 تم تعديل الدستور، وأصبح الإسلام هو دين الدولة الرسمي. يُشار إلى أن المسلمين في بنغلاديش يشكلون نحو90% من مجموع السكان، بينما يشكل الهندوس 8%، والعقائد الأخرى بما في ذلك البوذية والمسيحية تشكل البقية. إنها انتكاسة غريبة وعجيبة تضاف إلى جملة انتكاسات الأمة الإسلامية، حيث يلاحظ المراقب للشأن في بنجلادش تدهور الوضع السياسي والاجتماعي والاقتصادي بأياد وبرامج خفية تعبث بمقدرات هذا الشعب المسلم المسكين. فلم نسمع أبدا عن طمس هوية أمة ذات أغلبية سكانية تحت ضغط الأقليات، وهل قرار تخلي بنجلادش عن الإسلام دستوريا -أي نظريا- سيوقف الهجمات ضد الأقليات؟! هذا إن هناك هجمات أصلا. وقبل هذا الإجراء نجد قيام الحزب الحاكم العلماني «رابطة الشعب»أو «رابطة عوامي» عام 2010 بإنشاء «محكمة الجرائم الدولية الخاصة»، لمحاكمة خصومهم ومنافسيهم الإسلاميين، وهي
5/21/2016 10:07:43 AM
ذكرت صحيفة «ديلي ميل» البريطانية، إنه من الممكن أن تتخلى دولة بنجلاديش عن الإسلام بوصفه الدين الرسمي للبلاد، في ظل ضغوط لممثلي المعتقدات الأخرى في البلاد لتنفيذ هذا الإجراء. وقد بدأت بالفعل المحكمة العليا، في الدولة الواقعة في جنوب آسيا، سماع النقاشات التي تتحدى وضع الإسلام بصفته الدين الرسمي. وقالت الصحيفة: إن تلك الخطوة تأتي بعد موجة من "الهجمات ضد أصحاب المعتقدات الأخرى، مثل الهندوسية والمسيحية والأقليات الشيعية"، بحسب وصفها. وأوضحت «ديلي ميل» أنه عندما أُنشئت بنجلاديش عام 1971 بعد انفصالها عن باكستان أُعلنت دولة علمانية، لكن في عام 1988 تم تعديل الدستور، وأصبح الإسلام هو دين الدولة الرسمي. يُشار إلى أن المسلمين في بنغلاديش يشكلون نحو90% من مجموع السكان، بينما يشكل الهندوس 8%، والعقائد الأخرى بما في ذلك البوذية والمسيحية تشكل البقية. إنها انتكاسة غريبة وعجيبة تضاف إلى جملة انتكاسات الأمة الإسلامية، حيث يلاحظ المراقب للشأن في بنجلادش تدهور الوضع السياسي والاجتماعي والاقتصادي بأياد وبرامج خفية تعبث بمقدرات هذا الشعب المسلم المسكين. فلم نسمع أبدا عن طمس هوية أمة ذات أغلبية سكانية تحت ضغط الأقليات، وهل قرار تخلي بنجلادش عن الإسلام دستوريا -أي نظريا- سيوقف الهجمات ضد الأقليات؟! هذا إن هناك هجمات أصلا. وقبل هذا الإجراء نجد قيام الحزب الحاكم العلماني «رابطة الشعب»أو «رابطة عوامي» عام 2010 بإنشاء «محكمة الجرائم الدولية الخاصة»، لمحاكمة خصومهم ومنافسيهم الإسلاميين، وهي
إيران تغذي روح الكراهية في أجيالها تجاه العرب بمناهج التعليم
5/21/2016 10:41:57 AM
إذا أردت أن تتعرف على أحد الأسباب التي تغذي كراهية الإيرانيين للعرب ففتش عن المناهج الدراسية التي تلعب دوراً هاماً وبارزاً في حياة البشر فهي الأداة الفعالة التي تستخدمها المجتمعات في بناء وتشكيل شخصية الأفراد المنتمون لها وفقاً لفلسفاتها وثقافاتها ومعتقداتها، وتعكس تطلعات وطموحات هذه المجتمعات وآمالها في أجيالها الصاعدة، فالمناهج المدرسية ما هي إلا وليد المجتمع بل إنها تعكس ثقافة المجتمع بكل عناصرها (المعتقدات الدينية، العادات، التقاليد، أنماط التفكير والسلوك، أساليب التربية).وقد عمدت إيران إلى تغذية روح الكراهية في أجيالها تجاه العرب عبر إصدارها كتبا دراسية رسمية تتضمن أفكارا وصورا ساخرة من العرب وتاريخهم، وزرع الطائفية في عقول الناشئة، منها كتاب يوزَّع على طلبة الصف التاسع، ويوضع بالغلاف رجلٌ عربي يمتطي الجمل ويقف بجانب الإشارة الضوئية، إيحاء للطلاب بأن العربي مغفل وجاهل.وكان مركز أمية للبحوث والدراسة الاستراتيجية سلط الضوء على كتاب بعنوان: «صورة العرب في الكتب المدرسية الإيرانية» للدكتور نبيل العتوم، رئيس وحدة الدراسات الإيرانية بالمركز، والذي يُعد دراسة استقصائية قام بها المؤلف في وقت سابق، ونشرها المركز. وكشف الكتاب عن الملامح الصريحة والضمنية لـ»صورة العرب» في المناهج الدراسية الإيرانية، وتحديدًا في المراحل الثلاث الأولى: «الابتدائية والإعدادية والثانوية».ويرى الكتاب أن مؤلفي هذه الكتب المدرسية من أصحاب النفس المذهبي، ورواد المدرسة القومية الإيرانية التي تربطهم بوجهة النظر القومية - مذهبية روابط عميقة
5/21/2016 10:41:57 AM
إذا أردت أن تتعرف على أحد الأسباب التي تغذي كراهية الإيرانيين للعرب ففتش عن المناهج الدراسية التي تلعب دوراً هاماً وبارزاً في حياة البشر فهي الأداة الفعالة التي تستخدمها المجتمعات في بناء وتشكيل شخصية الأفراد المنتمون لها وفقاً لفلسفاتها وثقافاتها ومعتقداتها، وتعكس تطلعات وطموحات هذه المجتمعات وآمالها في أجيالها الصاعدة، فالمناهج المدرسية ما هي إلا وليد المجتمع بل إنها تعكس ثقافة المجتمع بكل عناصرها (المعتقدات الدينية، العادات، التقاليد، أنماط التفكير والسلوك، أساليب التربية).وقد عمدت إيران إلى تغذية روح الكراهية في أجيالها تجاه العرب عبر إصدارها كتبا دراسية رسمية تتضمن أفكارا وصورا ساخرة من العرب وتاريخهم، وزرع الطائفية في عقول الناشئة، منها كتاب يوزَّع على طلبة الصف التاسع، ويوضع بالغلاف رجلٌ عربي يمتطي الجمل ويقف بجانب الإشارة الضوئية، إيحاء للطلاب بأن العربي مغفل وجاهل.وكان مركز أمية للبحوث والدراسة الاستراتيجية سلط الضوء على كتاب بعنوان: «صورة العرب في الكتب المدرسية الإيرانية» للدكتور نبيل العتوم، رئيس وحدة الدراسات الإيرانية بالمركز، والذي يُعد دراسة استقصائية قام بها المؤلف في وقت سابق، ونشرها المركز. وكشف الكتاب عن الملامح الصريحة والضمنية لـ»صورة العرب» في المناهج الدراسية الإيرانية، وتحديدًا في المراحل الثلاث الأولى: «الابتدائية والإعدادية والثانوية».ويرى الكتاب أن مؤلفي هذه الكتب المدرسية من أصحاب النفس المذهبي، ورواد المدرسة القومية الإيرانية التي تربطهم بوجهة النظر القومية - مذهبية روابط عميقة
الأسير عماد كميل.. انتماء وعشق للأرض..
5/21/2016 5:12:57 PM
الأسير والاعتقال حرمان وفقد، وهو ألم ساكن في القلب لكن به الكثير من الأمل ايضاً. بكل ما في الاعتقال من عذاب ووجع إلا أن لحظات الأمل لا تنقطع " وكلما قست الأيام أكثر وأكثر كانت لحظة الفرج أقرب. الأسير عماد راشد كميل المولود في بلدة قباطية قضاء جنين عام 1964، حيث تعلم في مدارس البلدة ولكن لم يتم تعليمه الثانوي وانتقل الى العمل في الزراعي مع عائلته في قباطية. بدأت الانتفاضة الأولى عام 1987 وكان عماد وقتها قد بلغ الثالثة والعشرين من العمر، و كأي شاب فلسطيني شارك عماد في احداث الانتفاضة وأنضم للعمل النضالي ضد الاحتلال ليتم اعتقاله عام 1998 وذلك بعد ان قتل مجندة اسرائيلية و يحكم عليه وقتها بالسجن المؤبد. تنقل عماد بين سجون الاحتلال وقد أصيب بعدة امراض داخل السجن، وقد اعتقل أخوه الأصغر نصر وحكم عليه بالسجن 9 سنوات قضى فيها حوالي العام مع أخيه عماد في نفس السجن. يجلس عماد بين بقية الأسرى يستذكر أيامه مع والده ووالدته وكيف كانوا يزرعون الأرض ويسقونها، ويستذكر اشجار الزيتون والتين والعنب، يُحضر صور الأرض، ويشير عماد بإصبعه الى شجرة (يقول هذه زرعتها قبل 24عاماً وهاهى الآن اصبحت شجرة كبيرة جداً. يوم الافراج عن اخيه اليوم هو موعد الافراج عن الأسير نصر كميل بعد ان قضى في الأسر
5/21/2016 5:12:57 PM
الأسير والاعتقال حرمان وفقد، وهو ألم ساكن في القلب لكن به الكثير من الأمل ايضاً. بكل ما في الاعتقال من عذاب ووجع إلا أن لحظات الأمل لا تنقطع " وكلما قست الأيام أكثر وأكثر كانت لحظة الفرج أقرب. الأسير عماد راشد كميل المولود في بلدة قباطية قضاء جنين عام 1964، حيث تعلم في مدارس البلدة ولكن لم يتم تعليمه الثانوي وانتقل الى العمل في الزراعي مع عائلته في قباطية. بدأت الانتفاضة الأولى عام 1987 وكان عماد وقتها قد بلغ الثالثة والعشرين من العمر، و كأي شاب فلسطيني شارك عماد في احداث الانتفاضة وأنضم للعمل النضالي ضد الاحتلال ليتم اعتقاله عام 1998 وذلك بعد ان قتل مجندة اسرائيلية و يحكم عليه وقتها بالسجن المؤبد. تنقل عماد بين سجون الاحتلال وقد أصيب بعدة امراض داخل السجن، وقد اعتقل أخوه الأصغر نصر وحكم عليه بالسجن 9 سنوات قضى فيها حوالي العام مع أخيه عماد في نفس السجن. يجلس عماد بين بقية الأسرى يستذكر أيامه مع والده ووالدته وكيف كانوا يزرعون الأرض ويسقونها، ويستذكر اشجار الزيتون والتين والعنب، يُحضر صور الأرض، ويشير عماد بإصبعه الى شجرة (يقول هذه زرعتها قبل 24عاماً وهاهى الآن اصبحت شجرة كبيرة جداً. يوم الافراج عن اخيه اليوم هو موعد الافراج عن الأسير نصر كميل بعد ان قضى في الأسر
حركشات دعوية..
5/21/2016 6:31:48 PM
1. نسمع عبارة: إعطاء فرصة للشباب، ولكن عند التطبيق لا نجد لهذه العبارة اي ترجمة، ونجد بدلا عن ذلك نقد لاذع للشباب، وذكر دائم للمساوئ، ونسيان المحاسن، ونجد عبارة شباب 2016 أو شباب النت او شباب الفي سبوك، أو ان الشباب مقصرون في الدعوة، وكل ذلك على سيبل الاستهزاء والتقليل من قيمة الشباب، ويتناسى الناقد ان البناء والتربية من خلال النقد لا تكون بالتجريح والتقريع. تريد ان تعط فرصة للشباب ؟! اتركه يعمل.... يخطيْ.. يتعلم من خطأه ومن توجيهك ومعونة وخبرة ذوي السبق. قدم له حبل النصح والارشاد لتساعده على النهوض ولا تقدم له حبل لتشنقه به 2. البشر ومها علت قيمتهم ومكانتهم إلا أن ذلك لا يجعلهم معصومين من الخطاء، لذلك يجب ان لا تتمحور الدعوة على شخص من الأشخاص انما تتبع الفكرة والمنهج، فكم من جماعة أو فكره أو مشروع أرتبط بالشخص لدرجة ان اسم الجماعة أو الفكرة قد نسب إلى الشخص وهم بذلك يربطون الناس بالرجل لا بالفكرة، بل وتركز الجماعة على توزيع كتب وخطب ودروس ذلك الرجل أو مجموعة الرجال، ، فإن حاد الرجل أو نحرف انتهت الفكرة وضاع المشروع وضل اتباعه وتاهوا. 3. وُجد في ميدان الدعوة من سار في درب الشهرة وارتفع اسمه فشهرته الاضواء واصبح همه فلاشات الكاميرات واضواء شاشات التلفاز والفضائيات، فاصبح جمال
5/21/2016 6:31:48 PM
1. نسمع عبارة: إعطاء فرصة للشباب، ولكن عند التطبيق لا نجد لهذه العبارة اي ترجمة، ونجد بدلا عن ذلك نقد لاذع للشباب، وذكر دائم للمساوئ، ونسيان المحاسن، ونجد عبارة شباب 2016 أو شباب النت او شباب الفي سبوك، أو ان الشباب مقصرون في الدعوة، وكل ذلك على سيبل الاستهزاء والتقليل من قيمة الشباب، ويتناسى الناقد ان البناء والتربية من خلال النقد لا تكون بالتجريح والتقريع. تريد ان تعط فرصة للشباب ؟! اتركه يعمل.... يخطيْ.. يتعلم من خطأه ومن توجيهك ومعونة وخبرة ذوي السبق. قدم له حبل النصح والارشاد لتساعده على النهوض ولا تقدم له حبل لتشنقه به 2. البشر ومها علت قيمتهم ومكانتهم إلا أن ذلك لا يجعلهم معصومين من الخطاء، لذلك يجب ان لا تتمحور الدعوة على شخص من الأشخاص انما تتبع الفكرة والمنهج، فكم من جماعة أو فكره أو مشروع أرتبط بالشخص لدرجة ان اسم الجماعة أو الفكرة قد نسب إلى الشخص وهم بذلك يربطون الناس بالرجل لا بالفكرة، بل وتركز الجماعة على توزيع كتب وخطب ودروس ذلك الرجل أو مجموعة الرجال، ، فإن حاد الرجل أو نحرف انتهت الفكرة وضاع المشروع وضل اتباعه وتاهوا. 3. وُجد في ميدان الدعوة من سار في درب الشهرة وارتفع اسمه فشهرته الاضواء واصبح همه فلاشات الكاميرات واضواء شاشات التلفاز والفضائيات، فاصبح جمال
ولاية السلطان "عبد الحميد الثاني"..
5/21/2016 7:04:56 PM
11 شعبان 1293هـ، الموافق 31 آب (أغسطس) 1876م على الرغم من مرور قرابة المئة عام على وفاته إلا أننا لازلنا نتلقى دروساً من حياته ومواقفه التي خلدها التاريخ، وكلماته التي يحتاج المسلمون إلى وعيها اليوم..إنه السلطان عبد الحميد الثاني" آخر السلاطين العظام الذين تقلدوا الخلافة من آل عثمان – رحمه الله تعالى رحمة واسعة مولده ونشأته: في شعبان سنة 1258هـ/ 21سبتمبر (أيلول) 1842م وُلِدَ السلطان "عبد الحميد الثاني" السلطان الرابع والثلاثون من سلاطين الدولة العثمانية، وآخر من أمتلك سلطة فعلية منهم.. والسلطان "عبد الحميد" هو ابن السلطان "عبد المجيد الأول"، وأمه هي " تيرمزكان قادين" الجركسية الأصل، وكان الابن الثامن بين أبنائه، والثاني في الذكور، والثاني أيضاً بين أبناء "عبد المجيد" الذين تولوا السلطة والخلافة. توفيت والدته عن 33 عاما متأثرة بمرض السلّ وهو في الثامنة من عمره، فاحتضنته زوجة أبيه "بيرستو قادين" و لم تكن قد رزقت أولاداً، وقد كان معروفاً عنها أنّها شديدة التديُّن، فاعتنت بتربيته وأسبغت عليه كل حنانها وعطفها، وقد بادلها "عبد الحميد" هذا الحب، فكان يقول عنها: (لو كانت والدتي حيَّة لما استطاعت أن ترعاني أكثر من رعايتها)، لذا منحها عند صعوده للعرش لقب "السلطانة الوالدة". تعليمه وسماته الشخصيته: تلقى السلطان عبد الحميد تعليمه بالقصر السلطاني، وأتقن من اللغات اللغة التركية والفارسية والعربية والفرنسية، وكذلك
5/21/2016 7:04:56 PM
11 شعبان 1293هـ، الموافق 31 آب (أغسطس) 1876م على الرغم من مرور قرابة المئة عام على وفاته إلا أننا لازلنا نتلقى دروساً من حياته ومواقفه التي خلدها التاريخ، وكلماته التي يحتاج المسلمون إلى وعيها اليوم..إنه السلطان عبد الحميد الثاني" آخر السلاطين العظام الذين تقلدوا الخلافة من آل عثمان – رحمه الله تعالى رحمة واسعة مولده ونشأته: في شعبان سنة 1258هـ/ 21سبتمبر (أيلول) 1842م وُلِدَ السلطان "عبد الحميد الثاني" السلطان الرابع والثلاثون من سلاطين الدولة العثمانية، وآخر من أمتلك سلطة فعلية منهم.. والسلطان "عبد الحميد" هو ابن السلطان "عبد المجيد الأول"، وأمه هي " تيرمزكان قادين" الجركسية الأصل، وكان الابن الثامن بين أبنائه، والثاني في الذكور، والثاني أيضاً بين أبناء "عبد المجيد" الذين تولوا السلطة والخلافة. توفيت والدته عن 33 عاما متأثرة بمرض السلّ وهو في الثامنة من عمره، فاحتضنته زوجة أبيه "بيرستو قادين" و لم تكن قد رزقت أولاداً، وقد كان معروفاً عنها أنّها شديدة التديُّن، فاعتنت بتربيته وأسبغت عليه كل حنانها وعطفها، وقد بادلها "عبد الحميد" هذا الحب، فكان يقول عنها: (لو كانت والدتي حيَّة لما استطاعت أن ترعاني أكثر من رعايتها)، لذا منحها عند صعوده للعرش لقب "السلطانة الوالدة". تعليمه وسماته الشخصيته: تلقى السلطان عبد الحميد تعليمه بالقصر السلطاني، وأتقن من اللغات اللغة التركية والفارسية والعربية والفرنسية، وكذلك
التغير طريق النصر..
5/21/2016 8:03:42 PM
طريق النصر- يا أُمَّة محمد- أن نعيدَ تاريخنا الْمُشْرق، أن نخلعَ ثوبَ الركون والتقليد، نحن مَن يصنع المجْد والتغيير؛ لأنَّ القوة والقيادة والعِزَّة بأيدي المؤمنين، فثقتُهم وإيمانُهم بالله سوف تُحقِّق لهم مطالبَ الدنيا وجِنان الآخرة. النصر طريقه قدماك أخي المسلم، رغبة التغيُّر الجامحة لرفْع راية الحقِّ والتعبير الحقيقي أنَّ الإسلام دينٌ لكلِّ الأزمان، فلنجعلْ رضا المولَى- عز وجل- غايةً، وشرعه الحنيف دستورًا لحياتنا، ولنَخْرج مِن شَرنَقة التقليد، ونفرد أجْنحتَنا ونبسط لهم في الأُفق فِكرَنا وعِلْمنا، ولنَضَع لنا في صفحات العِلم أسطرًا من نور تُعيد ضوءَ مَجْدنا التليد. قال أبو القاسم الشابي: وَمَنْ لاَ يُحِبُّ صُعُودَ الْجِبَالِ يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الْحُفَرْ فلنغيِّر أنفسَنا؛ لنستطيع تغيير ماهيَّة الأشياء التي حولنا، ولنتأكَّد أنَّه لا يقف في وجْه تقدُّمنا غير أنفسنا، ولا نكنْ غارقين في دَوَّامة أنَّ هنالك مَن يحدُّ مِن تقدُّمنا؛ قال- تعالى-: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ [الرعد: 11]. وهذا دليل من كتاب الله الكريم أنَّ التغير يبدأُ من الإنسان، وينتهي عنده؛ إمَّا إيجابًا أو سَلْبًا. فبالاستقامة على المنهج الإسلامي القويم؛ مِن طاعةٍ لله، واتِّباع لأوامر رسوله الكريم - ننتصرُ؛ قال - تعالى -: ﴿ إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ ﴾ [محمد: 7]، وقال - جل ذكره -: ﴿ وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ
5/21/2016 8:03:42 PM
طريق النصر- يا أُمَّة محمد- أن نعيدَ تاريخنا الْمُشْرق، أن نخلعَ ثوبَ الركون والتقليد، نحن مَن يصنع المجْد والتغيير؛ لأنَّ القوة والقيادة والعِزَّة بأيدي المؤمنين، فثقتُهم وإيمانُهم بالله سوف تُحقِّق لهم مطالبَ الدنيا وجِنان الآخرة. النصر طريقه قدماك أخي المسلم، رغبة التغيُّر الجامحة لرفْع راية الحقِّ والتعبير الحقيقي أنَّ الإسلام دينٌ لكلِّ الأزمان، فلنجعلْ رضا المولَى- عز وجل- غايةً، وشرعه الحنيف دستورًا لحياتنا، ولنَخْرج مِن شَرنَقة التقليد، ونفرد أجْنحتَنا ونبسط لهم في الأُفق فِكرَنا وعِلْمنا، ولنَضَع لنا في صفحات العِلم أسطرًا من نور تُعيد ضوءَ مَجْدنا التليد. قال أبو القاسم الشابي: وَمَنْ لاَ يُحِبُّ صُعُودَ الْجِبَالِ يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الْحُفَرْ فلنغيِّر أنفسَنا؛ لنستطيع تغيير ماهيَّة الأشياء التي حولنا، ولنتأكَّد أنَّه لا يقف في وجْه تقدُّمنا غير أنفسنا، ولا نكنْ غارقين في دَوَّامة أنَّ هنالك مَن يحدُّ مِن تقدُّمنا؛ قال- تعالى-: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ [الرعد: 11]. وهذا دليل من كتاب الله الكريم أنَّ التغير يبدأُ من الإنسان، وينتهي عنده؛ إمَّا إيجابًا أو سَلْبًا. فبالاستقامة على المنهج الإسلامي القويم؛ مِن طاعةٍ لله، واتِّباع لأوامر رسوله الكريم - ننتصرُ؛ قال - تعالى -: ﴿ إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ ﴾ [محمد: 7]، وقال - جل ذكره -: ﴿ وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ
الحرب الرافضية الشاملة على أهل السنة..
5/21/2016 8:09:23 PM
الحرب التي تشنها الرافضة على أهل السنة في المنطقة تزداد يوما بعد يوم حدة، وتأخذ طابع العلانية والعداء المباشر بعد أن كانت سابقا خفية وغير معلنة عملا بعقيدة التقية الباطلة، حتى غدا تهديد أزلام وأذناب الرافضة لأهل السنة جهارا نهارا، في الوقت الذي اختفت فيه شعارات ملالي "قم" الكاذبة "الموت لأمريكا" و "الشيطان الأكبر" ومزاعم "المقاومة" للكيان الصهيوني.... ولعل أهم ما يمكن ملاحظته في الحرب التي تشنها الرافضة على أهل السنة مؤخرا، أنها أضحت شاملة بكل معنى الكلمة، حيث لم تعد تقتصر على جانب دون آخر من جوانب الحروب المعاصرة، بل شملت كل الجوانب المادية والعسكرية و المعنوية الإعلامية والنفسية..... أما الجانب المعنوي في الحرب الرافضية ضد أهل السنة فيمكن ملاحظة شدتها من خلال عدة أمور أبرزها: 1- تصريح وزير الإعلام البحريني بالأمس إلى ضخامة حملة التضليل والتشويه الممنهجة التي تتعرض بلاده لها في وسائل إعلام الرافضة على وجه الخصوص، حيث أكد أن هناك أكثر من 40 قناة فضائية مملوكة أو ممولة من إيران، سعت وما زالت تسعى إلى إثارة الفتنة الطائفية والانقسام داخل المجتمع البحريني. وكشف الوزير "علي بن محمد الرميحي" في حوار له مع صحيفة "الشرق الأوسط"، نشرته أمس الجمعة: أن "التحقيقات والدلائل تثبت تورط الحرس الثوري الإيراني، وحزب الله في إيواء وتدريب الإرهابيين، وتمويلهم ودعم خلايا التجسس والإرهاب
5/21/2016 8:09:23 PM
الحرب التي تشنها الرافضة على أهل السنة في المنطقة تزداد يوما بعد يوم حدة، وتأخذ طابع العلانية والعداء المباشر بعد أن كانت سابقا خفية وغير معلنة عملا بعقيدة التقية الباطلة، حتى غدا تهديد أزلام وأذناب الرافضة لأهل السنة جهارا نهارا، في الوقت الذي اختفت فيه شعارات ملالي "قم" الكاذبة "الموت لأمريكا" و "الشيطان الأكبر" ومزاعم "المقاومة" للكيان الصهيوني.... ولعل أهم ما يمكن ملاحظته في الحرب التي تشنها الرافضة على أهل السنة مؤخرا، أنها أضحت شاملة بكل معنى الكلمة، حيث لم تعد تقتصر على جانب دون آخر من جوانب الحروب المعاصرة، بل شملت كل الجوانب المادية والعسكرية و المعنوية الإعلامية والنفسية..... أما الجانب المعنوي في الحرب الرافضية ضد أهل السنة فيمكن ملاحظة شدتها من خلال عدة أمور أبرزها: 1- تصريح وزير الإعلام البحريني بالأمس إلى ضخامة حملة التضليل والتشويه الممنهجة التي تتعرض بلاده لها في وسائل إعلام الرافضة على وجه الخصوص، حيث أكد أن هناك أكثر من 40 قناة فضائية مملوكة أو ممولة من إيران، سعت وما زالت تسعى إلى إثارة الفتنة الطائفية والانقسام داخل المجتمع البحريني. وكشف الوزير "علي بن محمد الرميحي" في حوار له مع صحيفة "الشرق الأوسط"، نشرته أمس الجمعة: أن "التحقيقات والدلائل تثبت تورط الحرس الثوري الإيراني، وحزب الله في إيواء وتدريب الإرهابيين، وتمويلهم ودعم خلايا التجسس والإرهاب
تهجير أهل السنة في العراق..
5/21/2016 8:11:38 PM
كشفت وثائق جديدة نشرتها قناة الجزيرة عن حملات تهجير جديدة تقوم بها المليشيات الشيعية ضد أهل السنة في العراق.. وأوضحت الوثائق أنه تم ضم المقاطعتين الـ11 و12 إلى قضاء بلد بعد أن كانتا تابعتين لناحية يثرب، في حين صنفت منطقة تل الذهب التي تسكنها عشائر سنية منطقةً عسكرية، وتتبع يثرب قضاء بلد بمحافظة صلاح الدين التي سيطر عليها تنظيم الدولة، مما تسبب في موجة نزوح واسعة، واستعادتها القوات الحكومية العراقية مدعومة بمجموعات مسلحة ومليشيات قبل نحو عام لكن عددا كبيرا من السكان النازحين منعوا من العودة بعد سيطرة مليشيات شيعية على المدينة، مما دفع إلى التوقيع على وثيقة لحل المسائل العالقة في المنطقة تنتهي بعودة العائلات النازحة... العجيب في الأمر أن المليشيات الشيعية لم تنف صحة الوثائق وإن كانت بررتها بأمور واهية مثل أن هناك "واقعا واحتكاكا وتماسا بين المكونات وعشائر، قتل بعضها بعضا، ومشاكل وثارات عشائرية قبل وبعد دخول داعش (تنظيم الدولة)"...ما يجري في العراق غاية في الخطورة لأنه يجري تحت سمع وبصر الحكومة التي تتعامل مع المليشيات الشيعية كجزء من الجيش الرسمي وهو ما يعني أن التهجير والذبح والاعتقال الذي يستهدف أهل السنة في العراق أصبح رسميا وأن الشكوى للحكومة لا فائدة منها كما ان المبررات التي تساق في هذا الملف غاية في الضعف وتؤجج نيران الطائفية في البلاد...
5/21/2016 8:11:38 PM
كشفت وثائق جديدة نشرتها قناة الجزيرة عن حملات تهجير جديدة تقوم بها المليشيات الشيعية ضد أهل السنة في العراق.. وأوضحت الوثائق أنه تم ضم المقاطعتين الـ11 و12 إلى قضاء بلد بعد أن كانتا تابعتين لناحية يثرب، في حين صنفت منطقة تل الذهب التي تسكنها عشائر سنية منطقةً عسكرية، وتتبع يثرب قضاء بلد بمحافظة صلاح الدين التي سيطر عليها تنظيم الدولة، مما تسبب في موجة نزوح واسعة، واستعادتها القوات الحكومية العراقية مدعومة بمجموعات مسلحة ومليشيات قبل نحو عام لكن عددا كبيرا من السكان النازحين منعوا من العودة بعد سيطرة مليشيات شيعية على المدينة، مما دفع إلى التوقيع على وثيقة لحل المسائل العالقة في المنطقة تنتهي بعودة العائلات النازحة... العجيب في الأمر أن المليشيات الشيعية لم تنف صحة الوثائق وإن كانت بررتها بأمور واهية مثل أن هناك "واقعا واحتكاكا وتماسا بين المكونات وعشائر، قتل بعضها بعضا، ومشاكل وثارات عشائرية قبل وبعد دخول داعش (تنظيم الدولة)"...ما يجري في العراق غاية في الخطورة لأنه يجري تحت سمع وبصر الحكومة التي تتعامل مع المليشيات الشيعية كجزء من الجيش الرسمي وهو ما يعني أن التهجير والذبح والاعتقال الذي يستهدف أهل السنة في العراق أصبح رسميا وأن الشكوى للحكومة لا فائدة منها كما ان المبررات التي تساق في هذا الملف غاية في الضعف وتؤجج نيران الطائفية في البلاد... 
المرأة العربية في دراما رمضان..
5/21/2016 9:30:42 PM
عارضت الثقافة البريطانية خلال العهد الفكتوري كشف المرأة لساقها في مكان عام، وفي النصف الأول من القرن العشرين عارضت الثقافة الأمريكية كشف المرأة لفخذها في مكان عام، واليوم جسد المرأة هو الأكثر عرضاً في مختلف الفضائيات، وجُل ما يقدم عن المرأة تلخصه عبارة واحدة “جسد يثير الغرائز لجذب أكبر عدد من الجمهور”، فالمنتج النهائي الذي يتناول المرأة مسخ شديد التعقيد في أفكاره، خضعت من خلاله المرأة لأدوار على درجة عالية من التنميط داخل قوالب محددة نتيجة للتعامل مع المرأة كسجد ذي سمات محددة مرسوم بدقة من طرف المنتجين. ومع موسم رمضان وهو موسم العرض الدرامي الوحيد في الفضائيات العربية يلاحظ أن الأدوار التي تُمنَح للمرأة تستغل جاذبية المرأة الجنسية، والتركيز بشكل أساسي على جسدها وحياتها الجنسية، وحتى المرأة المحجبة لم تظهر إلا قليلاً؛ وإن ظهرت فهي تظهر وكأنها منطوية على نفسها كارهة للمجتمع عضو غير فاعل، فغابت عن قصد الفتاة المتحجبة حتى مع ازدياد أعداد الفنانات المحجبات، وحتى الأعمال الدرامية تناولت الحجاب بشكل غير واقعي وقدمت المحجبات من أجل الضرورة الدرامية. وبعيداً عن موضوع الحجاب فإن الامتهان الشديد الذي تصوره الفضائيات العربية تجاه المرأة واضحاً بدقة عالية، ويمكن من خلال المتابعة للوسائل الإعلامية رصده، فالقاعدة العامة للنساء العربيات وفق منهج الفضائيات العربية يمارسن الجنس والدعارة وتجارة المخدرات والقتل، وتتنوع أشكال الخيانة
5/21/2016 9:30:42 PM
عارضت الثقافة البريطانية خلال العهد الفكتوري كشف المرأة لساقها في مكان عام، وفي النصف الأول من القرن العشرين عارضت الثقافة الأمريكية كشف المرأة لفخذها في مكان عام، واليوم جسد المرأة هو الأكثر عرضاً في مختلف الفضائيات، وجُل ما يقدم عن المرأة تلخصه عبارة واحدة “جسد يثير الغرائز لجذب أكبر عدد من الجمهور”، فالمنتج النهائي الذي يتناول المرأة مسخ شديد التعقيد في أفكاره، خضعت من خلاله المرأة لأدوار على درجة عالية من التنميط داخل قوالب محددة نتيجة للتعامل مع المرأة كسجد ذي سمات محددة مرسوم بدقة من طرف المنتجين. ومع موسم رمضان وهو موسم العرض الدرامي الوحيد في الفضائيات العربية يلاحظ أن الأدوار التي تُمنَح للمرأة تستغل جاذبية المرأة الجنسية، والتركيز بشكل أساسي على جسدها وحياتها الجنسية، وحتى المرأة المحجبة لم تظهر إلا قليلاً؛ وإن ظهرت فهي تظهر وكأنها منطوية على نفسها كارهة للمجتمع عضو غير فاعل، فغابت عن قصد الفتاة المتحجبة حتى مع ازدياد أعداد الفنانات المحجبات، وحتى الأعمال الدرامية تناولت الحجاب بشكل غير واقعي وقدمت المحجبات من أجل الضرورة الدرامية. وبعيداً عن موضوع الحجاب فإن الامتهان الشديد الذي تصوره الفضائيات العربية تجاه المرأة واضحاً بدقة عالية، ويمكن من خلال المتابعة للوسائل الإعلامية رصده، فالقاعدة العامة للنساء العربيات وفق منهج الفضائيات العربية يمارسن الجنس والدعارة وتجارة المخدرات والقتل، وتتنوع أشكال الخيانة
مشاهد مؤلمة من عندان بريف حلب نتيجة قصف الاحتلال الروسي 21 05 2016..
5/21/2016 9:37:47 PM
5/21/2016 9:37:47 PM
في حالة عدم تشغيل المقطع : اضغط هنـــــــــــــــــــا للمشاهدة في حالة عدم تشغيل المقطع : اضغط هنـــــــــــــــــــا للمشاهدة
في حالة عدم تشغيل المقطع : اضغط هنـــــــــــــــــــا للمشاهدة في حالة عدم تشغيل المقطع : اضغط هنـــــــــــــــــــا للمشاهدة
مشاهد من مجزرة الحولة جلهم من الأطفال 19 05 2016..
5/21/2016 9:49:13 PM
5/21/2016 9:49:13 PM
في حالة عدم تشغيل المقطع : اضغط هنـــــــــــــــــــا للمشاهدة في حالة عدم تشغيل المقطع : اضغط هنـــــــــــــــــــا للمشاهدة
في حالة عدم تشغيل المقطع : اضغط هنـــــــــــــــــــا للمشاهدة في حالة عدم تشغيل المقطع : اضغط هنـــــــــــــــــــا للمشاهدة
(ولا تركنوا الى الذين ظلموا) درس تاريخي لمن يركن الى الغرب والروس والمجوس
5/22/2016 12:36:25 AM
5/22/2016 12:36:25 AM
(ولا تركنوا الى الذين ظلموا) درس تاريخي لمن يركن الى الغرب والروس والمجوس قال الله تعالى: ( ولاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لاتنصرون ) .سنة انزلها الله تعالى في كتابه الكريم وأجراها على هذه الأمة . وستظل هذه السنة باقية حتى يرث الله الأرض ومن عليها. وقد جرت هذه السنة في التاريخ الاسلامي مرات كثيرة ، ليس بوسع باحث واحد ان يحصرها . وسأضرب هنا مثالا واحدا على جريان هذه السنة لتكون درسا لمن تحدثه نفسه اليوم بالركون الى الغرب والروس والمجوس فيما يتعلق بالكارثة في سوريا. ولن أذهب بعيدا بل سأضرب المثل من تاريخ سوريا نفسه . بعد أقل من نصف قرن من وفاة صلاح الدين الأيوبي حدثت منازعات ومشاحنات وحروب بين ملوك بني أيوب في بلاد الشام ومصر أدت الى ركون بعضهم الى الصليبيين فجرت عليهم هذه السنة التي لاترد ولاتتحول . انفرد الصالح ايوب( ابن الكامل محمد بن العادل شقيق صلاح الدين) بحكم مصر في اواخر سنة 637 هجرية. وقرر استعادة دمشق من عمه الصالح اسماعيل الملقب بأبي الخيش الذي انتزعهامن الصالح ايوب غدرا . وهنا لم يجد أبو الخيش اسماعيل غضاضة في الاتصال بالصليبيين وطلب التحالف معهم ضد ابن أخيه صاحب مصر . ومن الطبيعي ان يرفض الصليبيون تقديم مساعدتهم لأبي الخيش
(ولا تركنوا الى الذين ظلموا) درس تاريخي لمن يركن الى الغرب والروس والمجوس قال الله تعالى: ( ولاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لاتنصرون ) .سنة انزلها الله تعالى في كتابه الكريم وأجراها على هذه الأمة . وستظل هذه السنة باقية حتى يرث الله الأرض ومن عليها. وقد جرت هذه السنة في التاريخ الاسلامي مرات كثيرة ، ليس بوسع باحث واحد ان يحصرها . وسأضرب هنا مثالا واحدا على جريان هذه السنة لتكون درسا لمن تحدثه نفسه اليوم بالركون الى الغرب والروس والمجوس فيما يتعلق بالكارثة في سوريا. ولن أذهب بعيدا بل سأضرب المثل من تاريخ سوريا نفسه . بعد أقل من نصف قرن من وفاة صلاح الدين الأيوبي حدثت منازعات ومشاحنات وحروب بين ملوك بني أيوب في بلاد الشام ومصر أدت الى ركون بعضهم الى الصليبيين فجرت عليهم هذه السنة التي لاترد ولاتتحول . انفرد الصالح ايوب( ابن الكامل محمد بن العادل شقيق صلاح الدين) بحكم مصر في اواخر سنة 637 هجرية. وقرر استعادة دمشق من عمه الصالح اسماعيل الملقب بأبي الخيش الذي انتزعهامن الصالح ايوب غدرا . وهنا لم يجد أبو الخيش اسماعيل غضاضة في الاتصال بالصليبيين وطلب التحالف معهم ضد ابن أخيه صاحب مصر . ومن الطبيعي ان يرفض الصليبيون تقديم مساعدتهم لأبي الخيش
((رغم البراءة.. مجلس الشيوخ الأمريكي يمرر قانون 11 سبتمبر لمقاضاة السعودية))
5/22/2016 12:56:12 AM
5/22/2016 12:56:12 AM
((رغم البراءة.. مجلس الشيوخ الأمريكي يمرر قانون 11 سبتمبر لمقاضاة السعودية)) خالد علي المصدر: صحيفة سبق الإلكترونية، بتاريخ 10 شعبان 1437هـ (17 مايو 2016م)، الرابط التالي: https://sabq.org/pzwBDh مرَّر مجلس الشيوخ الأمريكي مشروع قانون، يتيح لذوي ضحايا أحداث 11 سبتمبر مقاضاة "السعودية"، والمطالبة بتعويضات مالية ضخمة. ووفقًا لصحيفة "نيويورك تايمز"، فإن مشروع القانون الذي أقره مجلس الشيوخ بالإجماع يُدخل الكونجرس في مواجهة مع البيت الأبيض، الذي هدد باستخدام حق النقض "الفيتو" ضد التشريع. ونفت السعودية أن يكون لها أي دور في الأحداث الإرهابية، وحذرت الرياضُ واشنطن من أن مشروع قانون أمريكي من شأنه تحميل السعودية المسؤولية عن أي دور في هجمات 11 سبتمبر قد ينال من ثقة المستثمرين من مختلف أنحاء العالم في الولايات المتحدة، تصحيحًا لما نشرته "نيويورك تايمز" في 16 إبريل الماضي عن تهديد الرياض ببيع أصول تملكها في أمريكا، التي تبلغ نحو 750 مليار دولار، في حال تم تمرير القانون. وأضافت "نيويورك تايمز" بأن مشروع قانون مجلس الشيوخ عمل على استثناء حق الحصانة في المحاكم الأمريكية في حال كُشف أن دولاً أجنبية متورطة في قضايا إرهابية ضد مواطنين أمريكيين. وقبل تمرير القانون قال السناتور شاك شومر: إن كل كيان - بما في ذلك الدول الأجنبية - سيتم محاسبته في حال وُجد أن له علاقة بأحداث سبتمبر. وكانت لجنة تحقيق خاصة بأحداث 11 سبتمبر قد أكدت أنها بعد تحقيقات
((رغم البراءة.. مجلس الشيوخ الأمريكي يمرر قانون 11 سبتمبر لمقاضاة السعودية)) خالد علي المصدر: صحيفة سبق الإلكترونية، بتاريخ 10 شعبان 1437هـ (17 مايو 2016م)، الرابط التالي: https://sabq.org/pzwBDh مرَّر مجلس الشيوخ الأمريكي مشروع قانون، يتيح لذوي ضحايا أحداث 11 سبتمبر مقاضاة "السعودية"، والمطالبة بتعويضات مالية ضخمة. ووفقًا لصحيفة "نيويورك تايمز"، فإن مشروع القانون الذي أقره مجلس الشيوخ بالإجماع يُدخل الكونجرس في مواجهة مع البيت الأبيض، الذي هدد باستخدام حق النقض "الفيتو" ضد التشريع. ونفت السعودية أن يكون لها أي دور في الأحداث الإرهابية، وحذرت الرياضُ واشنطن من أن مشروع قانون أمريكي من شأنه تحميل السعودية المسؤولية عن أي دور في هجمات 11 سبتمبر قد ينال من ثقة المستثمرين من مختلف أنحاء العالم في الولايات المتحدة، تصحيحًا لما نشرته "نيويورك تايمز" في 16 إبريل الماضي عن تهديد الرياض ببيع أصول تملكها في أمريكا، التي تبلغ نحو 750 مليار دولار، في حال تم تمرير القانون. وأضافت "نيويورك تايمز" بأن مشروع قانون مجلس الشيوخ عمل على استثناء حق الحصانة في المحاكم الأمريكية في حال كُشف أن دولاً أجنبية متورطة في قضايا إرهابية ضد مواطنين أمريكيين. وقبل تمرير القانون قال السناتور شاك شومر: إن كل كيان - بما في ذلك الدول الأجنبية - سيتم محاسبته في حال وُجد أن له علاقة بأحداث سبتمبر. وكانت لجنة تحقيق خاصة بأحداث 11 سبتمبر قد أكدت أنها بعد تحقيقات
ردوا العِدا
5/22/2016 10:05:29 AM
( ردوا العِدا ) ثارتْ حصاتي من يدي كالمدفعِ وهربتَ ياكلبَ اليهودِ بلا وعي حتى وإن مزقتمُ بسلاحكمْ جسدي سينبت من دمائي موضعي قسمًا بربِ البيتِ لا لن أنثني فنداء قدسي ثائرٌ في مسمعي كم سارت الآهات تحملها يدي ترمي الرصاصَ وبالحصاةِ ومقلعي قُدساه ياقدساه إنّي للوغى ليثٌ يَهابُ المعتدي من مطلعي أكناف بيت الله خضّبها دمي ومنايَ طينتها تُحيط بأضلعي يا قومنا رُدّوا العِدا برماحكم لن نهَزم العادي بلين المضجعِ مسرى حبيب الله تشكو جفوة والمسلمون تخاذلوا فمتى نعي حُدّوا الحِراب وكبّروا بجهادكم الله يشرينا فهلْ من مُبْتَعِ اذكوا الخناجر في نحور أذلّةٍ فالعزّ بالإقدام لا بالمهجعِ ياقومنا هُبّوا لنصرة دينكم فالقدس ليست لليهود بمرتع هُبّوا لنملأ بالمناكب مسجدا بالقانتين الساجدين الركّعِ شعر : محمد بن الشيبة الشهري @ebnasheba
5/22/2016 10:05:29 AM
( ردوا العِدا ) ثارتْ حصاتي من يدي كالمدفعِ وهربتَ ياكلبَ اليهودِ بلا وعي حتى وإن مزقتمُ بسلاحكمْ جسدي سينبت من دمائي موضعي قسمًا بربِ البيتِ لا لن أنثني فنداء قدسي ثائرٌ في مسمعي كم سارت الآهات تحملها يدي ترمي الرصاصَ وبالحصاةِ ومقلعي قُدساه ياقدساه إنّي للوغى ليثٌ يَهابُ المعتدي من مطلعي أكناف بيت الله خضّبها دمي ومنايَ طينتها تُحيط بأضلعي يا قومنا رُدّوا العِدا برماحكم لن نهَزم العادي بلين المضجعِ مسرى حبيب الله تشكو جفوة والمسلمون تخاذلوا فمتى نعي حُدّوا الحِراب وكبّروا بجهادكم الله يشرينا فهلْ من مُبْتَعِ اذكوا الخناجر في نحور أذلّةٍ فالعزّ بالإقدام لا بالمهجعِ ياقومنا هُبّوا لنصرة دينكم فالقدس ليست لليهود بمرتع هُبّوا لنملأ بالمناكب مسجدا بالقانتين الساجدين الركّعِ شعر : محمد بن الشيبة الشهري @ebnasheba
Thank You for subscribing this feed. Please follow the link to confirm subscription Click here
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق